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《乐记》是我国古代()家音乐思想之集大成。[2010年真题]A.道B.儒C.墨D.法

《乐记》是我国古代()家音乐思想之集大成。[2010年真题]

A.道

B.儒

C.墨

D.法

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第1题

“民本、仁政、大同”是我国古代()的社会福利思想。

A.墨家

B.道家

C.儒家

D.法家

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第2题

亚里士多德是古希腊集大成的思想家,他的经济思想主要反映在他的名著()中。

A.《经济论》和《雅典的收入》

B.《理想国》和《法律篇》

C.《政治学》和《伦理学》

D.《农业论》和《论农业》

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第3题

提出“上之为政,得下之情则治”,强调组织中上下沟通的古代思想象是()

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.墨子

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第4题

我国最早记录民歌的集子是()。

A.《离骚》

B.《乐记》

C.《诗经》

D.《乐章集》

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第5题

我国古代儒家的“实践”是指什么层面的?()

A.伦理学

B.认识论

C.思想论

D.知识论

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第6题

阴阳学说较准确的说法是A、中医的经典理论B、我国古代的一种哲学思想C、对立统一的世界观D、唯物论E、

阴阳学说较准确的说法是

A、中医的经典理论

B、我国古代的一种哲学思想

C、对立统一的世界观

D、唯物论

E、我国古代朴素的唯物论和自发的辨证法思想

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第7题

《礼记》的《家范》篇中提出关于小儿出生后选择保姆的要求和及早进行教育思想,是我国教育史上最早的关于学前教育的记录。()
《礼记》的《家范》篇中提出关于小儿出生后选择保姆的要求和及早进行教育思想,是我国教育史上最早的关于学前教育的记录。()

A.错误

B.正确

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第8题

“养蚕酿酒、种瓜栽豆,起使于商代;播种施肥、深耕细作,普及于战国;纳租赋税、强本抑末,倡导于早秦;镰斧犁铧、锹铲锄耙,初见于西汉。几千年来,农民世代相传的各种生产要素和耕作方式,基本上没有发生根本性的变化和突破性的进展。”这段话主要为了表明()。

A.我国养蚕、酿酒、种瓜、栽豆的历史悠久

B.我国的赋税思想和实践源远流长

C.我国的小农经济生产方式下,农业生产技术发展缓慢或停滞不前

D.我国古代的生产工具先进

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第9题

我国古代哲学家王夫之认为:“动静者,乃阴阳之动静也。”“皆本物之固然。”“静者静动,非不动也。”“静即含动,动不含静。”“动、静,皆动也。”这在哲学上表达了()

A.运动是物质的固有属性

B.静止是运动的特殊状态

C.静止是相对的,运动是绝对的

D.运动是静止的总和

E.静止是绝对的,运动是相对的

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第10题

两税法之所以是我国古代赋税制度的一次大变革,主要是因为()

A.改变了自战国以来以人丁为主的赋役制度

B.一年分夏秋两次征税

C.适应了均田制破坏后土地兼

D.使封建国家的财政收入有所增加

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第11题

古代的“乐”是一种广义上的包括()在内的艺术。

A.体育

B.音乐

C.美术

D.诗歌

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