第1题
A.观察法
B.读书法
C.文献法
D.行动研究法
第2题
A.实践是人类生存和发展的基础
B.实践中形成人的本质和一切社会关系
C.实践是人类特有的活动
D.实践是一切生命的存在形式
E.实践使人从动物界提升出来
第3题
A.人生态度指人的生命及其实践活动对于社会和个人所具有的作用和意义
B.人生态度指为提供我们人生实践中自身行为的根本指向和人生追求的世界观
C.人生态度指如何选择人生道路的价值追求
D.人生态度指人们通过生活实践形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向和精神状态
第7题
A细枝末节的协调对一个站立会议来说是个错误指示。团队应该致力于以更加开放的态度面对来自其他行业的创新理念
B细枝末节的协调对站立会议来说,显示出自身对缺陷,检测和集成编码的缺乏
C细枝末节的协调出现在站立会议中,各个团队成员都仅关注自身的障碍,而对其他成员的进步与障碍都不敢兴趣
D细枝末节的协调出现在站立会议中,整个团队都认识到对会议进程来说,一个相互依存的焦点是很重要的
第8题
A.符号互动论
B.社会交换论
C.拟剧论
D.常人方法学
第9题
材料一在实践观问题上的合理性及局限性。
第10题
下列是一组关于实践观的材料:
材料一:
正如在社会中,每个人的能力总是最容易在动荡的情况下而不是在其他情况下发挥出来,所以同样隐蔽在自然中的事情只是在技术的挑衅下,而不是在任其自行游荡下,才会暴露出来。 (引自培根《新工具》)
我们有三种主要的方法:对自然的观察、思考和实验。观察搜集事实;思考把它们组合起来;实验则来证实组合的结果。
(引自狄德罗《对自然的解释》)
“理论所不能解决的那些疑难,实践会给你解决。”“直到今天,犹太人还不变其特性。他们的原则,他们的上帝,乃是最实践的处世原则,是利已主义。”
(引自《费尔巴哈哲学著作选集》)
材料二:
“行之明觉精察处便是知,知之真切笃实处便是行”;“一念发动处,便是行了”。
(引自王守仁《答友人问》、《传习录下》)
“自我设定自身”;“自我设定非我”;“自我设定自身和非我”;“理智是一种行动”。
(引自费希特《“知识学”引论》第一篇)
实践理念“比以前考察过的认识理念更高,因为它不仅具有普遍的资格,而且具有绝对现实的资格”。“实践的理会即行动。”
(引自黑格尔《逻辑学》下卷)
材料三:
环境的改变和人的活动的一致,只能被看作是并合理地理解为变革的实践。
(引自马克思、恩格斯《费尔巴哈》)
(主体和客体、主观和客观的)交错点=人和人类历史的实践。
(引自《列宁全集》)
(实践是)主观见之于客观的东西。 (引自《毛泽东选集》第2版第2卷)
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