更多“在先秦诸子中,()将君师并称,()则进而把师提到与天地、祖宗并列的地位,对后世中国封建社会“师道尊严”的形成有很大影响。”相关的问题
第1题
先秦诸子中,善用“欲擒故纵,引君入瓮”论辩手法的是()
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第3题
在先秦诸子中,荀子提出了“人之性恶”的人性学说。
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第4题
在先秦诸子中,()对生死的态度,是最为达观的。
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第5题
“国将兴,必贵师而重傅,贵师而重傅则法度存;国将哀,必贱师而轻傅,贱师而轻傅则人有快,人有快则
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第6题
《吕氏春秋》理论平时,摆事实,讲道理,不尚必谈,非常具有逻辑性,又善于运用比喻,在先秦诸子中最
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第7题
史学家吕思勉认为:法家之学,在先秦诸子中,是最新颖的,最适合于时势的。……但法家之学,亦有落伍之处。……社会的利益,彻头彻尾,都可用国家做工具去达到,就有将国权扩张得过大之弊。这里的“落伍之处”是指()
A.强调国家利益而忽视了社会利益
B.维护专制君权而弱化了礼仪制度
C.强化中央集权而削弱了地方权力
D.注重严刑酷法而淡化了道德教化
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第8题
先秦诸子中,最具哲学家和诗人气质的便是老子。()
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第9题
在汉语世界里,“法治”最早出现于先秦诸子。()
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第10题
在我国古代先秦诸子的论著中就已经提出了“法治”的观念。如《管子?明法》有:“以法治国,则举措而已”,《商君书?任法》有“任法而治国”,《韩非子?心度》有“治民无常,惟以法治”。以上的“法治”重在强调()。
A.法治是一种依法办事的原则
B.法治是一种治国方略或社会调控方式
C.法治是良好的法律秩序
D.法治是种有特定价值取向的社会生活方式
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