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[主观题]

被后人奉为“新安之神”“汪王大帝”,甚至誉为“徽州的太阳”的汪华是宋朝人。()

被后人奉为“新安之神”“汪王大帝”,甚至誉为“徽州的太阳”的汪华是宋朝人。()

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第1题

闽南道教供奉的尊神和俗神众多,其中()被尊为三大神灵。

A.福德正神

B.保生大帝

C.清水祖师

D.广泽尊王

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第2题

赞美新安山水的名句“人行明镜中,鸟度屏风里”的作者是()

A.沈约

B.李白

C.汪道昆

D.唐寅

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第3题

燧人氏、有巢氏、()被后人称为“三王”,都是人们崇拜的祖先神。

燧人氏、有巢氏、()被后人称为“三王”,都是人们崇拜的祖先神。

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第4题

被后人称为阳明先生的是明朝的哲学家、教育家王守仁。

A.错误

B.正确

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第5题

清代诗人中,被后人认为“其诗学社,得其神,遗其貌”的是()

A.吴伟业

B.钱谦益

C.吴嘉纪

D.王士祯

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第6题

根据民事诉讼法有关管辖的规定,下列哪些民事诉讼由原告住所地人民法院管辖?

A.天津市张某对旅居美国的李某提起离婚之诉

B.北京市汪某对被宣告失踪人王某提起离婚之诉

C.吉林市孙某对被劳动教养的陈某提起侵权之诉

D.长春市武某对被监禁的杨某提起的侵权之诉

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第7题

在道教官观里,三清殿供奉的是( )。

A.天官、地官、水官

B.玉皇大帝、北极太皇大帝、南极天皇大帝、后土皇地祗。

C.王灵官、纯阳祖师吕洞宾

D.玉清(元始天尊)、上清(灵宝天尊)、太清(道德天尊)

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第8题

明中后期“()”成铺天盖地之势,这使“和会朱陆”的新安理学家,有的能把握分寸,从而体现“右朱”的学术倾向;有的后学者如潘士藻、程文德等人却未能把握分寸,背离了本门宗旨,滑向“王学”阵营,致使明后期的新安学派受到极大的震动。但此时的徽州思想界仍然是程朱理学的一统天下,宗朱的理论特色并没有改变。

A.汉学

B.朴学

C.陆王心学

D.宋学

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第9题

明朝四大权宦依次是()。

A.王振、汪直、刘瑾、魏忠贤

B.王振、冯保、刘瑾、魏忠贤

C.魏忠贤、汪直、冯保、刘瑾

D.刘瑾、王振、汪直、魏忠贤

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第10题

《诗经》被奉为经典是从()开始.
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