艺术创造以()为源泉,但并不是简单地复制生活现象,而是一种特殊的精神创造。
A.社会生活
B.想象力
C.人性
D.大自然
A.社会生活
B.想象力
C.人性
D.大自然
第1题
A.错误
B.正确
第3题
A.在分析劳动与资本的关系问题时,十六大报告不是简单地单方面分析强调劳动与价值的关系,而是全面分析强调劳动、资本与财富的关系
B.在涉及劳动与资本的收益时,不是简单地断定,劳动创造价值,资本进行剥削,而表述为“一切合法的劳动收入和合法的非劳动收入,都应该得到保护
C.在涉及“劳动与资本”各自活动环境时,并不是简单片面,而是全面并重:资本创业、劳动就业
D.在涉及劳动与资本的人格化,不同阶层关系时,不是简单地排斥、否定、贬抑资本人格化阶层,十六大报告将他们界定为“中国特色社会主义事业的建设者”
第4题
A.意象的再创造是审美对象的接受过程中的生成
B.艺术接受的主体性,源于接受者不同的“期待视野”
C.接受者只有通过主体性的参与到艺术的图式结构中,使其意象确定下来,才能重建起意象体系
D.艺术的创作者与艺术品之间没有关系,艺术的创作者一旦完成了艺术品,就离开了艺术活动
E.艺术品是没有意义的,艺术意象的传达直接依靠的是创作者和接受者
第5题
结合材料回答问题。 材料1 “人们自己创造自己的历史,但是他们并不是随心所欲地创造,并不是在他们自己选定的条件下创造,而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。” ——摘自《马克思恩格斯选集》 材料2 “在一个小农生产者占人口大多数的国家里,实行社会主义革命必须通过一系列特殊的过渡办法。” “我们担负的任务是全部困难。政策的全部困难和政策的全部艺术,就在于要估计到每一种这样的过渡的特殊任务。” ——摘自《列宁全集》 材料3 “苏东剧变是自《共产党宣言》诞生以来国际共运遭受的最大挫折,是人类社会进步的历史长河中的重大曲折。它带来了太多沉重的话题,引来太多沉重的思考”。 ——摘自黄苇町:《苏共亡党十年祭》 请回答:
怎样理解经济文化相对落后国家建设社会主义的艰巨性和长期性?
第6题
A、在分析劳动与资本的关系问题时,十六大报告不是简单地单方面分析强调劳动与价值的关系,而是全面分析强调劳动、资本与财富的关系
B、在涉及劳动与资本的收益时,不是简单地断定,劳动创造价值,资本进行剥削,而表述为“一切合法的劳动收入和合法的非劳动收入,都应该得到保护
C、在涉及“劳动与资本”各自活动环境时,并不是简单片面,而是全面并重:资本创业、劳动就业
D、在涉及劳动与资本的人格化,不同阶层关系时,不是简单地排斥、否定、贬抑资本人格化阶层,十六大报告将他们界定为“中国特色社会主义事业的建设者”
第7题
A.学习者懂得形式美有其相对独立的审美特征
B.简单了解流于形式
C.希望图案艺术的初学者在今后的艺术实践中能够自觉地按照美的规律创造
D.形式是内容存在的载体,换言之,没有形式,再好的主题,在深刻的思想也不复存在
第10题
以下是马克思关于劳动与商品关系的一组材料: 材料1 “处于流动状态的人类劳动力或人类劳动形成价值,但本身不是价值。它在凝固的状态中,在物化的形式上才成为价值。” 材料2 “劳动并不是它所生产的使用价值即为物质财富的唯一源泉。正如威廉.佩蒂所说,劳动是财富之父,土地是财富之母。” 材料3 “铁会生锈,木会腐朽。纱不用来织或编,会成为废棉。活劳动必须抓住这些东西,使它们由死复生,使它们从仅仅是可能的使用价值变为现实的或起作用的使用价值。它们被劳动的火焰笼罩着,被当作劳动自己的躯体,被赋予活力以在劳动中执行与它们的概念和职务相适应的职能。” 结合材料回答问题: (1)分析生产要素在商品生产中的作用。 (2)分析生产要素与劳动创造价值的关系。 (3)概述马克思的劳动二重性理论的内涵及意义。