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[单选题]

黑格尔说：“人只有在认识他自己和周围事物时，才是符合他本身的存在规律而存在着。人必须认识到推动他和统治他的那些力量，而向他提供这种认识的就是形式符合实体内容的诗。”下列哪个选项不能从黑格尔的话中引申出来（）

A.人只有认识了自己和自己的处境才符合人区别于非人的属性。

B.文学是展开人的价值的唯一的形式

C.文学使人实现了人的独特属性

D.文学是人认识自身和自身处境的最好方式

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发布时间：2022-12-05

更多“黑格尔说：“人只有在认识他自己和周围事物时，才是符合他本身的存在规律而存在着。人必须认识到推动他和统治他的那些力量，而向他提供这种认识的就是形式符合实体内容的诗。”下列哪个选项不能从黑格尔的话中引申出…”相关的问题

第1题

黑格尔说：“人只有在认识他自己和周围的事物时，才是符合他本身的存在规律而存在着。人必须认识到推动他和统治他的那些力量，而向他提供这种认识的就是形式符合实体内容的诗。”哪个选项不能从黑格尔的话中引申出来？（)

A.人只有认识了自己和自己的处境才符合人区别于非人的属性

B.文学是展开人的价值的唯一的形式

C.文学使人实现了人的独特属性

D.文学是人认识自身和自身处境的最好方式

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第2题

黑格尔曾说过：“人只有在认识他自己和周围的事物时，才是符合他本身的存在规律而存在着。人必须认识到推动他和统治他的那些力量，而向他提供这种认识的就是形式符合实体内容的诗。”从黑格尔的话中可以引申出下列哪些选项？（)

A.人只有认识了自己和自己的处境才符合人区别于非人的属性

B.文学是展开人的价值的唯一的形式

C.文学使人实现了人的独特属性

D.文学是人认识自身和自身处境的最好方式

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第3题

美感从根本上说，是客观事物的美作用于人而引起人的一种意识活动和情感活动，这种意识活动和情感活动只有在人对客观事物的美的（）的基础上才能发生。

A.审美感化

B.审美认识

C.审美愉悦

D.审美过程

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第4题

“只有音乐才能激起人的音乐感；对于没有音乐感的耳朵来说，最美的音乐也毫无意义”。这表明

A.人的认识是主体与客体相互作用的结果与过程

B.人的感觉能力决定认识的产生和发展

C.人的认识能力是因人的生理结构决定的

D.事物因人的感觉而存在

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第5题

周敦颐（理学家，程颢、程颐兄弟的老师）在《通书》中阐释了自己心中的“孔颜乐处”，他说：“颜子‘一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧而不改其乐’。夫富贵，人所爱也；颜子不爱不求，而乐乎贫者，独何心哉？天地间有至贵至爱可求而异乎彼者，见其大而忘其小焉尔。见其大则心泰，心泰则无不足；无不足，则富贵贫贱，处之一也。处之一，则能化而齐，故颜子亚圣。”可见理学对“乐”的本质认识是（）

A.心外无乐

B.苦中作乐

C.格苦致乐

D.本心自乐

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第6题

下列是有关认识问题的一组材料：材料1 “自然并不让自己躲藏起来，它反而是尽力地自荐于

人，或者可以说老着脸皮去迁就人的，恰像空气通过我们的口、鼻以及一切毛孔，挤进身内一般”。“当我们用手或唇接触有触觉的东西时，我们不只感觉到石头和木头，不只感触到骨肉，我们还感觉到触觉；我们用耳朵不只听到流水潺潺和树叶瑟瑟的声音，而且还听到爱情和智慧的热情音调。因此感觉的对象不只是外在的事物，而且有内在的事物，不只是肉体，而且还有精神，不只是事物，而且还有‘自我’——因此，一切对象都可以通过感觉而认识，即使不能直接认识，也能间接认识，即使不能用粗糙的感觉认识，也能用有训练的感觉认识，即使不能用解剖家或化学家的眼睛认识，也能用哲学家的眼睛认识。”摘自费尔巴哈：《未来哲学原理》材料2 “我们凭什么能够证明人心中的知觉一定是由和它们相似(如果这是可能的)而实际完全差异的一些外物生起呢？我们凭什么来证明它们不能由人心的力量生起呢？我们凭什么来证明它们不能由一种无形而不可知的精神的暗示生起呢？我们凭什么来证明它们不能由更难知晓的一种特别的原因生起呢？”摘自休谟：《人类理解研究》材料3 “凡以(可)知，人之性也；可以知，物之理也”，“所以知之在人者谓之知，知有所合谓之智”，“缘(因)耳而知声”，“缘目而知形”。摘自苟子：《解蔽》《正名》材料4 “学问之道无它，求其放心而已矣”，“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。”摘自孟子：《尽心上》材料5在人的意识之外存在着一个“物自体”的世界，这个“物自体”的世界是不可知的，是超乎经验之外的，是人的认识能力所不能达到的“彼岸世界”，人们只能认识“此岸世界”(现象)。摘自康德：《纯粹理性批判》材料6 马克思主义者认为，只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。只有在社会实践过程中(物质生产过程中，阶级斗争过程中，科学实验过程中)，人们达到了思想中所预想的结果时，人们的认识才被证实了。摘自毛泽东：《实践论》结合材料回答问题： (1)指出材料1在认识论上的哲学倾向及局限性。 (2)指出材料3的哲学倾向。 (3)指出材料4的哲学倾向。 (4)比较材料6与材料1、材料3的异同。

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第7题

中国古代荀子说：“凡以知，人之性也。可以知，物之理也。”其哲学含义是说( )。

A.能够认识世界是人的本性

B.人的认识是对外界的反映

C.物质世界是可知的

D.客观世界能被认识是客观事物的规律所决定的

E.人们通过实践能够认识事物的本质

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第8题

德国美学家（)认为，人只有在自由的时候才游戏，也只有在游戏时才是自由的。

A.歌德