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文化作为一种非正式制度与社会结构特征，在经济生活中具有重要的作用。（)
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第1题
A.文化作为一种描述性概念，指的是一个人群所积累的思想、传统、风格、技艺和工艺成果的总和，因而也指某一群体区别于其他群体的东西
B.文化作为一种生活方式，指的是人们的信仰、价值观念及规范及其所体现的社会行为的总和
C.文化作为一种演化论的定义，指的是人与动物的区别以及人类史几百万年来人类特征的演进过程
D.文化就是人们在长期的社会生活中凝聚起来的生活方式和行为方式总体
E.文化是人类行为的一种模式，是一个思想与行为相一致的完整的综合体
第2题
A、文明首先是一个时间范畴，也是一个地域范畴。
B、文明指从人类历史上沿袭下来的器物与制造工艺、语言与交际、观念体系、信仰体系、道德法律、文化制度等的构造形式，尤其是城市发展、社会分层、象征性的沟通方式(文字等书写体系)。
C、与原始文化相反，文明是一个所谓的“高级的”、城市中心式的社会文化形态，突出了社会—政治—经济特征，而且文化精英在社会文化中占有不可忽视的地位。
D、文明也指一个社会发展成一个集中的，都市化的，分层结构的过程。
第3题
A、文明首先是一个时间范畴，也是一个地域范畴。
B、文明指从人类历史上沿袭下来的器物与制造工艺、语言与交际、观念体系、信仰体系、道德法律、文化制度等的构造形式，尤其是城市发展、社会分层、象征性的沟通方式(文字等书写体系)。
C、与原始文化相反，文明是一个所谓的“高级的”、城市中心式的社会文化形态，突出了社会-政治-经济特征，而且文化精英在社会文化中占有不可忽视的地位。
D、文明也指一个社会发展成一个集中的，都市化的，分层结构的过程。
第4题
A.个人或社会怎样来定义“女性”和“男性”
B.个体遗传和结构的性特征差异
C.一种与性和生殖相关的身体健康、心理健康和社会适应状态
D.体验一个人作为男性或女性的方式
第5题
A.组织中有严格而缜密的规则，凡事均有章可循
B.成员都具有专业资格
C.组织以工作为核心，遵循事本主义原则
D.组织中存在非正式结构
E.科层组织是迄今为止人类社会出现的最有效率的制度形式
第6题
A.认知的选择性
B.认知反应的显著性
C.认知的防御性
D.认知的完形特征
第8题
克罗济埃(Michel Crozier)的跨文化研究将注意力集中在文化对组织内部工作的影响上。克罗济埃的理论是，每一种国民文化对置身其中的组织都有独特的影响，而且这种影响最终会构成组织的基础病理学。在法国，这种衍生于文化的病理学是bon plaisir，即法国人所独有的，固执地认为一个人的命运由自己选择的信念——尽管有大量的事实与此相悖——“在身受禁锢，甚至不得不认命的时候最好也要自我节制和保持自由”。另一位法国人将这一信念延伸到了法国社会中各阶级的“荣誉”：法国人接受自己在社会中的阶层(不管是高是低)，但坚持要保持自己的尊严而又不越阶层之轨。 不过，俄国人具有一种颇为不同的国民文化，它影响了官僚机构的运作。这就是blat：一种非正式的复杂关系网。为了完成国家制定的生产指标，中层管理者结成一种共谋关系。Blat的特点是中层管理者之间有很高程度的，近乎家庭式的信任。为了完成计划要求(计划本身极少规定完成任务的手段)，中层管理者很愿意在彼此之间进行非法交易。所以，俄国高层官僚强调的是等级制、猜疑和控制。这些病态做法常常带来毁灭性的结果，但它们并不能削弱blat的功用。 与俄国的组织相比，美国的组织处于另一个极端，其特点是劳动分工和法律的正当程序。这两个文化特征构成了美国官僚结构独特的组织病理学。功能专业化(这几乎是职业化的代名词)造成了组织内和组织间的权限之争出奇地频繁，而美国人对法律正当程序的热衷导致了过多的，旨在保护个人公正的官僚规章。这两个文化特征都倾向于加强律师或任何一个有权解释组织规章、权限和特权的官员的作用。这常常阻碍了美国组织的变革。 另一方面，英国组织中弥漫着恭顺气氛源于英国文化，这种文化使得利用冷冰冰的规章来保证下属的服从并无必要，因为英国的上级权威比美国组织具有更强的合法性。(北科2008年研) 请结合以上案例分析文化环境对公共组织的影响。
请结合以上案例分析文化环境对公共组织的影响。
第9题
A.马林诺夫斯基仅仅注意到了法的一些外部特征，如具有约束力，但是，却割裂了法与阶级的固有联系，从而导致了将原始社会的氏族习惯视为法。
B.恩格斯在谈到氏族制度时，也使用了“法庭”的概念，故而，原始社会的氏族习惯如马林诺夫斯基所说，是一种特殊形态的法。
C.法是有强制力保证实施的规则体系，虽然原始社会中，并不存在法的标志性符号的东西。如法庭、监狱和警察，但是，原始习惯已经成为一种能够维持氏族秩序的规则体系，故而，马林诺夫斯基关于法的定义是正确的。
D.无论文明社会还是野蛮社会，只要有规则，就有法律，法律是具有公开性和相互性的特殊社会机制维持的体系，故而，原始社会和文明社会都是存在法的。
第10题
A.态度作为一种心理状态不仅由多种成分组成，而且成一定的结构
B.态度不是天生就有的，而是个体在后天的社会生活中通过学习而获得的
C.态度与个体的观念世界密不可分，又包含了相当大的经验成分
D.态度对于心理和行为能够起到一种激发、始动和调整、协调的作用
第11题
A.宗法制度与专制制度的结合，思想上表现为儒法合流，文化上表现为“内圣外王”心态的形成
B.社会政治结构的宗法型发展特征，导致中国传统文化伦理型范式的形成
C.专制制度的充分发展，导致中国传统文化形成政治型范式
D.宗法制度到时中国宗教文化的盛行
