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[主观题]

“嘤其鸣矣,求其友声。相彼鸟矣,犹求友声。”出自《诗经》的哪一篇?()

A、小雅·采薇

B、小雅·生民

C、小雅·鹿鸣

D、小雅·伐木

答案
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更多““嘤其鸣矣,求其友声。相彼鸟矣,犹求友声。”出自《诗经》的哪一篇?()”相关的问题

第1题

阅读下列史料并回答问题: “今者中国以千年专制之毒而不解,异种残之,外邦逼之,民族主义、民权
主义殆不可以须臾缓。而民生主义,欧美所虑积重难返者,中国独受病未深,而去之易。是故或于人为既往之陈迹,或于我为方来之大患,要为缮吾群所有事,则不可不并时而弛张之。嗟夫!所陟卑者其所视不远,游五都之市,见美服而求之,忘其身之未称也,又但以当前者为至美。时志士舌敝唇枯,惟企强中国以比欧美。然而欧美强矣,其民实困,观大同盟罢工与无政府党、社会党之日炽,社会革命其将不远。吾国纵能媲迹于欧美,犹不能免于第二次之革命,而况追逐于人已然之末轨者之终无成耶!夫欧美社会之祸,伏之数十年,及今而后发见之,又不能使之遽去。吾国治民生主义者,发达最先,睹其祸害于未萌,诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役。还视欧美,彼且瞠乎后也。” ——《民报发刊词》孙文1905年11月 请回答革命派与改良派论战的焦点。

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第2题

“虽然,(气)不可以不养也。行之乎仁义之途,游之乎诗书之源,无迷其途,无绝其源,终吾身而已矣。气,水也;言,浮物也;水大而物之浮者大小毕浮。气之与言犹是也,气盛则言之短长与声之高下者皆宜。”这段话里的“气盛”,教材认为是指()。

A.抽象的仁义道德教条

B.崇高的仁义道德信条

C.雄辩的文章气势

D.作家的仁义道德修养造诣很高而体现出的一种精神气质,一种人格境界

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第3题

“天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣,故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随,恒也。”这段话提示了

A.矛盾的普遍性

B.矛盾的客观性

C.矛盾的永恒性

D.矛盾的暂时性

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第4题

愈闻之蹈水火者之求免于人也不惟其父兄子弟之慈爱然后呼而望之也将有介于其侧者虽其所憎怨苟不至乎欲其死者
则将大其声疾呼而望其仁之也彼介于其侧者闻其声而见其事不惟其父兄子弟之慈爱然后往而全之也虽有所憎怨苟不至乎欲其死者则将狂奔尽气濡手足焦毛发救之而不辞也若是者何哉其势诚急而其情诚可悲也(韩愈后十九日复上宰相书)
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第5题

在明朝初期,认为“百姓财力具困,犹如初飞之鸟不可拔其毛,新栽之树不可动其根”的人是______。
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第6题

下列句子中的“然”字,用为词尾的有()。

A.适莽苍者,三餐而反,腹犹果然

B.彼,其于世,未数数然也

C.其质非不美也,所惭者然也

D.今则不然。士民纵恣与内,言谈者为势与外

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第7题

以下启示交友要亲君子,远小人的有()。

A.君子不器。

B.君子之交淡若水,小人之交甘若醴:君子淡以亲,小人甘以绝。彼无故以合者,则无故以离。

C.事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。

D.慎终追远,民德归厚矣。

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第8题

名句填写: (1)孔子曰:“益者三友,损者三友。”______,______,______,益矣。 (2)人有悲欢离合,______,此事古难

名句填写:

(1)孔子曰:“益者三友,损者三友。”______,______,______,益矣。

(2)人有悲欢离合,______,此事古难全,______,千里共婵娟。

(3)在天愿作比翼鸟,______;天长地久有时尽,______。

(4)天生我材必有用,______。

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第9题

19世纪俄国画家彼罗夫的肖像画中有很多表现文化名人的,如表现诗人的()。

A.《奥斯特洛夫斯基》

B.《马雅可夫斯基》

C.《捕鸟者》

D.《陀思妥耶夫斯基》

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第10题

面对母亲“尔父、尔兄皆赍志以殁,今所望惟汝矣!余与汝嫂恃十指犹不至饿死,汝奈何不往?”的责问,()无奈进京应试,不承想高中状元。

A.陆增祥

B.王云锦

C.戴衢亨

D.林鸿年

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第11题

“友便辟,友善柔,友便佞,损矣”这句话中,“便辟”一词的含义是什么?()

A.惯于逢迎谄媚

B.行方便无原则

C.回避正直的人

D.一味谋求利益

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