认为每一种文化模式都有其存在的合理性,它们之间没有优劣之分的观点属于()A 文化中心主义B
认为每一种文化模式都有其存在的合理性,它们之间没有优劣之分的观点属于()
A 文化中心主义
B 文化绝对论
C 文化相对论
D 文化民族主义
认为每一种文化模式都有其存在的合理性,它们之间没有优劣之分的观点属于()
A 文化中心主义
B 文化绝对论
C 文化相对论
D 文化民族主义
第1题
A.认为凡是现存的都是合理的,凡是现存的都是必然要灭亡的
B.对每一种既成的事物都是从其暂时性方面去理解
C.在对现存事物肯定的理解中包含否定的理解
D.认为凡是合理的就一定存在,凡是存在就一定合理
第2题
A.认为凡是现存的都是合理的,凡是现存的都是必然要灭亡的
B.对每一种既成的事物都是从其暂时性方面去理解
C.在对现存事物肯定的理解中包含否定的理解
D.认为凡是合理的就一定存在,凡是存在就一定合理
第3题
A.认为凡是现存的都是应当灭亡的
B.对每一种既成的形式都从其暂时性方面去理解和对待
C.认为事物的变化发展只有间断性,没有连续性
D.在对现存事物的肯定理解中包含对现存事物的否定理解
E.认为凡是存在的都是合理的
第4题
A.认为凡是现存的都是应当灭亡的
B.埘每一种既成的形式都从其暂时性方面去理解和对待
C.认为事物的变化发展只有间断性,没有连续性
D.在埘现存事物的肯定理解中包含对现存事物的否定理解
E.认为凡是存在的都是合理的
第5题
A.正确
B.错误
第7题
A.礼仪是一种行为规范或行为模式。
B.指教养和规矩、礼节。
C.礼仪是大家共同遵守的。
D.指谦虚有礼的言谈举止。
E.礼仪是有它存在的合理性的
第8题
A.认为凡是现存的都是应当灭亡的
B.对每一种既成的形式都从其暂时性方面去理解和对待
C.认为事物的变化发展只有间断性,没有连续性
D.在对现存事物的肯定理解中包含对现存事物的否定理解
第9题
A.认为凡是现存的都是应当灭亡的
B.对每一种既成的形式都从其暂时性方面去理解和对待
C.认为事物变化发展只有间断性,没有连续性
D.在对现存事物的肯定理解中包含对现存事物的否定理解
第10题
A.就特殊价值而言,每一种文明都是平等的,彼此无高低优劣之分。
B.特殊价值受特定文明的具体性格的限制,它的适用范围不可能超越其所属文明的界限。
C.普世价值则超越了文明之间的界限,可以说是“放之四海而皆准”的。
D.普世文明就是要消除文化的多样。