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[主观题]

晚清刘熙载《艺概》说:“楚辞尚神理,汉赋尚事实。”两者的差别是相当明显的。()

晚清刘熙载《艺概》说:“楚辞尚神理,汉赋尚事实。”两者的差别是相当明显的。()

A.正确

B.错误

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更多“晚清刘熙载《艺概》说:“楚辞尚神理,汉赋尚事实。”两者的差别是相当明显的。()”相关的问题

第1题

刘熙载《艺概·文概》说:“意出尘外,怪生笔端”,评价的对象是:()

A.屈原作品

B.《孟子》

C.《庄子》

D.古代神话

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第2题

刘熙载的《艺概》包括《()》、《()》、《赋概》、《词曲概》、《书概》、《经义概》六个部分,以文学评论为主。
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第3题

刘熙载《艺概》论其“虽气味已是东京,然尔雅温厚”的作品是()。

A.《汉书》

B.《论衡》

C.《潜夫论》

D.《新书》

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第4题

“文概、诗概、赋概、书概、词曲概、经义概”六卷,编排有序,自成系统,它主要是指刘熙载的()。

A.艺概

B.艺术概括论

C.艺术概括学

D.艺术符号学

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第5题

"(文章的)字能与篇章映照,始为文中藏眼”出自()的《艺概》。

A、王国维

B、谢榛

C、沈德潜

D、刘熙载

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第6题

中国文学中,将雁与思乡的关系固定下来的是()

A.《汉书苏武传》

B.梁武帝的《代苏属国妇》

C.曹丕的《杂诗二首》

D.刘熙载《艺概》

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第7题

明清时期,对公文的各种体式作详细论述,且影响广泛的著作有()

A.吴纳的《文章辨体》

B.徐师曾的《文体明辨》

C.姚鼐的《古文辞类纂》

D.李善的《文选注》

E.刘熙载的《艺概文概》

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第8题

到苏轼以词言志的创作,提升了词的品位,扩大了词的境界,将词从卑俗的“艳科”、“小道”拔升到了与诗
同等的地位。如清·刘熙载《艺概》所说:“词至东坡,其境益大,其体始尊。”()

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第9题

“太白《忆秦娥》,声情悲壮,晚唐、五代,惟趋婉丽,至东坡始能复古。后世论词者,或转一东坡为变调,不知晚唐、五代乃变调也。”这段词论出自()。

A.梁启超《饮冰室诗话》

B.王国维《人间词话》

C.陈延焯《白雨斋词话》

D.刘熙载《艺概》

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第10题

刘熙载在《艺概》中写道:“怪石以丑为美,丑到极处,便是美到极处。”这里所说的“丑”,实际上指()。

A、极丑便是极美

B、一种不规则的美

C、美丑都是相对的

D、艺术美离不开生活丑

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第11题

“有韵则生,无韵则死。有韵则雅,无韵则俗。有韵则响,无韵则沉。有韵则远,无韵则局??风致在于绰约,语气在于吞吐,体势在于游行,此则韵之所由生矣。”语出()

A.严羽《沧浪诗话》

B.刘熙载《艺概》

C.欧阳修《六一诗话》

D.陆时雍《诗境总论》

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