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[主观题]

桐城派文家中，提出“义理、考证、文章”三者合一的是姚鼐。

A．错误

B．正确

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发布时间：2022-12-05

更多“桐城派文家中，提出“义理、考证、文章”三者合一的是姚鼐。”相关的问题

第1题

桐城派姚鼐的观点有（）

A.他论文强调义理、考证、文章三者兼备

B.主张用乾嘉学派的考据功夫为义理和辞章服务

C.姚鼐的文章比较重视形象

D.提出用八要来将义理、考证、文章三者的融合落到实处

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第2题

姚鼐，字姬传，号惜抱，著有（），编有《古文辞类纂》。在理论上强调义理、考证、文章三者兼备，提出散文八要素：神、理、气、味、格、律、声、色。他的代表作有（）等。

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第3题

桐城派文家中，提出“义法”说的是方苞。

A．错误

B．正确

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第4题

关于方苞的“义法”理论下列说法错误的是()

A.方苞将自己的散文理论核心概括为“义法”二字

B. 义即《易》之所谓‘言有物’也，法即《易》之所谓‘言有序’也

C. 他论文强调义理、考证、文章三者兼备

D. 方苞的散文大多为崇经明道之作，以及墓志碑传之类的应用文

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第5题

写作文学散文的“清初三大家”是指侯方域、魏禧、______，三人是桐城派的嚆矢，代表了从明末文风向清初文风的转变

。

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第6题

肌理说的基本观点有()

A.要求以学问为根底

B.所谓“肌理”包括以儒学经典为基础的“义理”

C.以考证来充实诗歌内容

D.也包括结构辞章方面的“文理”

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第7题

提出“文章下乡，文章入伍”口号的是（）。

A.文学研究会

B.创造社

C.左联

D.文协

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第8题

文学革命中，（）曾斥桐城派、文选派为”桐城谬种“、”选学妖孽“。

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第9题

（）曾骂桐城派、文选派为“桐城谬种”、“选学妖孽”。

A.胡适

B.陈独秀

C.刘半农

D.钱玄同

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第10题

曾巩的文章以“古雅”、“平正”著称，章法谨严，为明代的唐宋派和清代的桐城派所效仿，代表作有《墨池记》、《寄欧阳舍人书》等，文集名《（）》。

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第11题

姚永朴的《文学研究法》与林纾的（）都是要在桐城派韶华未尽之时，将桐城派古文辞理论作一总结，并以大学讲坛作为布道之所。

A.《韩柳文研究法》

B.《春觉斋论文》

C.《桐城派古文说》

D.《文微》

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