对事物从客体的或直观的形式去理解,而不是把它们当做感性的人的活动、当做实践去理解,这是()。
对事物从客体的或直观的形式去理解,而不是把它们当做感性的人的活动、当做实践去理解,这是()。
A.主观唯心主义的观点
B.客观唯心主义的观点
C.形而上学唯物主义的观点
D.辩证唯物主义的观点
对事物从客体的或直观的形式去理解,而不是把它们当做感性的人的活动、当做实践去理解,这是()。
A.主观唯心主义的观点
B.客观唯心主义的观点
C.形而上学唯物主义的观点
D.辩证唯物主义的观点
第1题
对事物从客体的或直观的形式去理解,而不是把它当做人的感性活动,当做实践去理解。这是()
A.主观唯心主义观点
B.客观唯心主义观点
C.形而上学唯物主义观点
D.辩证唯物主义观点
第2题
对事物“只是从客体的或者直观的形式去理解"的观点是
A.唯物主义观点
B.形而上学唯物主义观点
C.唯心主义观点
D.主观唯心主义观点
第4题
A.认为凡是现存的都是应当灭亡的
B.对每一种既成的形式都从其暂时性方面去理解和对待
C.认为事物的变化发展只有间断性,没有连续性
D.在对现存事物的肯定理解中包含对现存事物的否定理解
第5题
A.认为凡是现存的都是应当灭亡的
B.对每一种既成的形式都从其暂时性方面去理解和对待
C.认为事物变化发展只有间断性,没有连续性
D.在对现存事物的肯定理解中包含对现存事物的否定理解
第6题
A.认为凡是现存的都是应当灭亡的
B.对每一种既成的形式都从其暂时性方面去理解和对待
C.认为事物的变化发展只有间断性,没有连续性
D.在对现存事物的肯定理解中包含对现存事物的否定理解
E.认为凡是存在的都是合理的
第9题
A.错误
B.正确
第10题
A.错误
B.正确
第11题
A.随机通达教学
B.认知学艺模式
C.锚式教学
D.支架式教学