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[主观题]

诸子兴起于春秋之末而盛于战国。前有老子、孔子及七十子之徒,后有墨、杨、孟、庄、荀、韩之流,习惯上称为诸子百家。()

诸子兴起于春秋之末而盛于战国。前有老子、孔子及七十子之徒,后有墨、杨、孟、庄、荀、韩之流,习惯上称为诸子百家。()

A.错误

B.正确

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第1题

诸子兴起于春秋之末而盛于战国。前有老子、孔子及七十子之徒,后有墨、杨、孟、庄、荀、韩之流,习惯上
称为诸子百家。()

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第2题

诸子兴起于春秋之末而盛于战国。前有老子、孔子及七十子之徒,后有墨、杨、孟、庄、荀、韩之流,习惯上称为诸子百家。()
诸子兴起于春秋之末而盛于战国。前有老子、孔子及七十子之徒,后有墨、杨、孟、庄、荀、韩之流,习惯上称为诸子百家。()

A.正确

B.错误

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第3题

在先秦诸子散文中,属于春秋末至战国初的有()

A.《老子》

B.《荀子》

C.《论语》

D.《墨子》

E.《庄子》

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第4题

概括先秦诸子说理散文的发展阶段。()

A.春秋末至战国初的《老子》、《论语》和《墨子》为第一阶段。这些散文多为语录体。

B.战国中期出现的《孟子》、《庄子》为第二阶段。《孟子》、《庄子》已经摆脱了语录体,长篇大论,说理畅达,有浓厚的文学色彩。

C.《荀子》、《韩非子》是战国后期作品,为第三阶段。这些散文论题集中,逻辑严密,文辞富丽,为先秦说理散文的高峰

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第5题

下列诸子散文成书于春秋至战国前期的是()。

A.《论语》

B.《孟子》

C.《庄子》

D.《荀子》

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第6题

下列诸子散文成书于战国后期的是()。

A.《论语》

B.《老子》

C.《荀子》

D.《墨子》

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第7题

玄学兴起于()时期。

A.春秋

B.战国

C.北宋

D.魏晋

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第8题

放言“天之将大任于斯人也”的诸子是()

A.老子

B.孔子

C.孟子

D.墨子

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第9题

下列关于《老子》文本的论述中,不正确的有()。

A.《老子》一书是老子本人写作,完成于春秋晚期

B.传世本《老子》形成于汉代,为《道篇》在前、《德篇》在后,因此有《道德经》之称

C.马王堆汉墓帛书《老子》甲乙两种均为《德篇》在前、《道篇》在后

D.郭店楚墓竹简《老子》分为上中下三篇,大约书写于战国中期

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第10题

下列说法正确的是:

A.战国时儒墨并称显学

B.春秋战国时期道家创始人老子第一次提出天之起源问题

C.道教也属于显学

D.《易传》是儒家后学依托孔子而撰写的解说《周易》的著作

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第11题

淮扬菜,始于春秋,兴于隋唐,盛于明清,素有“东南第一佳味,天下之至美”之美誉。()
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