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[主观题]

当代中国,“儒学复兴运动”最早的提出者是:()

A.成中英

B.黄玉顺

C.刘述先

D.杜维明

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第1题

当代中国,“儒学复兴运动”最早的提出者是:()

A.成中英

B.黄玉顺

C.刘述先

D.杜维明

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第2题

唐代儒学复兴最初是以古文运动的形态和以理入诗的形式出现。()
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第3题

儒学复兴,或以古文运动的形态表现出来,或在“以诗为文”的形式下出现。()
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第4题

韩愈在《原道》一文中指出:“今也举夷狄之法,而加之先王之教之上,几何其不胥(胥:全,都)而为夷也?”这说明他()

A.主张将儒、释、道融合,三教合流

B.在思想上带有极端狭隘的民族偏见

C.提倡儒学复兴运动,力图重建信仰

D.反对举异质文化凌驾中国文化之上

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第5题

下列关于古文运动说法错误的是()

A.唐代文体的由骈而散,在开元时期已有相当的发展,而作为一种改革思潮出现,则是在安史之乱之后

B.在儒学复兴的背景下,是经世致用的需要促成了文体文风改革的高潮

C.韩愈及其追随者大力提倡以散行单句为主的散文,与六朝以来流行的今文(骈文)相对立,主张文道合一、文以载道、强调文从字顺、自创新词

D.韩愈、柳宗元各自提出了一套完整的古文理论,韩愈特别强调儒家的仁义和道统,柳宗元则主张以辅时及物为道

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第6题

先秦儒学高峰之后,儒学的再度复兴是从中唐开始的。()
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第7题

与“中体西用”论主旨相背离的是“儒学复兴说”。()

与“中体西用”论主旨相背离的是“儒学复兴说”。()

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第8题

儒学复兴的缘由,简单地说就是民族性与现代性的问题。()
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第9题

唐代儒学复兴最初是以____________的形态出现的。

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第10题

()是当代中国共产党人的精神追求。

A.爱国主义精神

B.共产主义精神

C.中国精神

D.民族复兴精神

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第11题

在唐代儒学复兴中,分别在诗歌和散文方面取得提出成就的是()

A.韩愈

B.柳宗元

C.李白

D.杜甫

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