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[单选题]

有学者认为董仲舒完成了儒学形态和内容的重大转折。这种“转折”当指（）

A.用法家思想来替代“仁义”学说

B.将儒学神学化并为君权辩护

C.以“君权神授”否定“为政以德”

D.确立“天理”体系取代“黄老之学”

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发布时间：2022-12-05

更多“有学者认为董仲舒完成了儒学形态和内容的重大转折。这种“转折”当指（）”相关的问题

第1题

“它不仅升华了抽象思辨，而且高扬土人刚健挺拔的道德理性和节操意识”。它是（）

A.孔孟儒学

B.董仲舒新儒学

C.宋明理学

D.李贽思想

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第2题

新儒学的缔造着是（）。

A.李斯

B.陆贾

C.贾谊

D.董仲舒

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第3题

董仲舒“新儒学”的思想因素包括（)

A.儒家思想

B.阴阳五行家思想

C.法家思想

D.天命神权思想

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第4题

中国著名学者祖冲之编制了《太初历》，完成了对中国历法的第二次大改革。（)

中国著名学者祖冲之编制了《太初历》，完成了对中国历法的第二次大改革。()

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第5题

将儒学系统化，纳入官学体系，对此作出最大贡献的是( )。

A.孔子

B.老子

C.董仲舒

D.朱熹

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第6题

清代学者吴定说：“道学之名，不见于经。自《宋史》创立道学之传，以尊濂、洛、关、闽诸贤，一时从其游者，罔非沐仁浴义，暗然为心性之谋，何其盛也。”由此可见宋元之际（）

A.道教形成众多流派

B.道家与儒家思想交锋激烈

C.理学成为儒学正统

D.儒学经典开始成为科考内容

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第7题

提出“罢黜百家，独尊儒术”建议的著名学者是()

A.陆贾

B.桑弘羊

C.主父偃

D.董仲舒

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第8题

有学者评价中国古代史说：“强迫性的等级制度是建立在主动性、情感性的亲情关系之上的”。能用来支撑该观点的是（）①西周实行宗法制②孟子提出民贵君轻的思想③董仲舒提出君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲的思想④李贽提出“各从所好，各聘所长”的观点

A.①④

B.②③

C.②④

D.①③

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第9题

评价时考虑该活动是否完成了活动目标、幼儿是否有愉快的情感体验，是否具有与目标相一致的社会性行为变化等，这属于()。

A.评价活动的目标

B.评价活动的内容

C.评价活动的效果

D.评价活动的过程

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第10题

()强调了大众文化消费者的抵抗性阅读和创造性阅读，认为阅读人完全有能力将文化产品改制成他们愿意接受的形态

A.斯图尔特？霍尔

B. 威廉斯

C. 约翰逊

D. 约翰？菲斯克

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第11题

墨子讲“言有三表”即理论有三个标准。在三表中，最重要的乃是第三：“发以为刑政，观其中国家百姓人民之利”。墨子还说“义也者，何以知义之为正也，天下有义则治，无义则乱。吾义此知义之为正也。”董仲舒也肯“天之生人也，使人生义与利。利以养其体，义也养其心。心不得义不能乐，体不得利不能安”。朱熹宣扬“不谋利，不计功”他强调“必以仁义为先，而不是以功利为急”由此判断（）

A.在义利观上，儒家讲义，墨家讲利

B.儒家和墨家的义利观是完全不同的

C.墨子认为“义有利于天下，所以为正”可见他的根本出发点是义

D.儒家义利观中，义与利的关系，二者孰轻孰重，才是义利观的核心所在

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