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[主观题]

在教育目的问题上,“君子欲化民成俗,其必由学乎”“古之王者,建国军民,教学为先”,这句话体现的是()思想

A.教育无目的论

B.社会本位论

C.科学本位论

D.个人本位论

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更多“在教育目的问题上,“君子欲化民成俗,其必由学乎”“古之王者,建国军民,教学为先”,这句话体现的是()思想”相关的问题

第1题

在教育目的问题上,“君子欲化民成俗,其必由学乎”“古之王者,建国军民,教学为先”,这句话体现的是()思想。

A.科学本位论

B.社会本位论

C.教育无目的论

D.个人本位论

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第2题

“君子欲化民成俗,其必由学乎”,这是个人本位教育目的论。()
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第3题

“君子如欲化民成俗,其必由学乎。”意思是:君子如果要教化百姓,形成良好的风俗习惯,一定要从教育入手。这种观点所体现的教育观是()

A.教育无目的论

B.社会本位论

C.个人本位论

D.发展本位论

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第4题

“发虑宪,求善良,足以谀闻,不足以动众。就贤体远,足以动众,未足以化民。君子如欲化民成俗,其必由学乎!”这句话是《学记》中的()

A.首句

B.第二句

C.第三句

D.末句

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第5题

在教育目的的问题上,实用主义学派杜威所持有的观点是国家利益论。( )
在教育目的的问题上,实用主义学派杜威所持有的观点是国家利益论。()

在教育目的的问题上,实用主义学派杜威所持有的观点是国家利益论。()

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第6题

在教育目的问题上,法国教育家卢梭的主张体现了( )。

A.社会本位的思想

B.个人本位的思想

C.社会效率论思想

D.教育无目的论的思想

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第7题

《学记》把教育的作用概括为“()”、“化民成俗”。

A.建国君民

B.培养统治者

C.培养“君子儒”

D.培养贤士

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第8题

卢梭是法国启蒙时代的思想家和教育家,在教育目的问题上,他的主张体现了()。

A.社会本位论思想

B.社会效益论思想

C.教育无目的论思想

D.个人本位论思想

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第9题

卢梭是法国启蒙时代的思想家和教育家,在教育目的问题上,他的主张体现了()。

A.社会本位论思想

B.个人本位论思想

C.社会效益论思想

D.教育无目的论思想

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第10题

永恒主义教育和要素主义教育都倾向于传统教育,但他们之间也有分歧,特别是在()

A.对待实用主义教育和进步主义教育的态度上

B.对教育目的和性质的认识上

C.对教师在教育和教学中的地位的认识上

D.对待西方古典名著和现代科学知识的问题上

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第11题

在人为法的问题上,下列属于奥古斯丁观点的有()。

A.尘世的法律是对人的邪恶本性的约束和惩罚

B.法律的目的是惩罚犯罪,使他改邪归正

C.法律的目的在于对其他人有教育意义,从而实现社会安定的目标

D.人为法必须绝对服从神法的要求

E.人为法不是从永恒法得来的

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