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[主观题]

古代汉语里的无定代词是（)。

A、或或莫

B、诸或若

C、然或兹

D、胡或奚

答案

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发布时间：2022-12-05

更多“古代汉语里的无定代词是（)。”相关的问题

第1题

古代汉语里的无定代词是（)。

A、“或”“莫”

B、“诸”“若”

C、“然”“兹”

D、“胡”“奚”

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第2题

“群臣莫对。”中的“莫”字的词性是肯定性的无定代词。()

“群臣莫对。”中的“莫”字的词性是肯定性的无定代词。（)

A.错误

B.正确

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第3题

“保民而王，莫之能御也”。句中的“莫”字，其詞性是（)。

A.副词

B.名词

C.形容词

D.无定代词

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第4题

“是”在古代汉语里本是一个指示代词，它的基本意思是“此”（这)。（)

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第5题

下列“莫”作无定代词的是：()

A.过而能改，善莫大焉。

B.小子何莫学夫《诗》？

C.君有急病见于面，莫多饮酒。

D.人知其一，莫知其他。

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第6题

古代汉语中的介词一般是由______转化而来的，它们常用在名词、代词或名词性词组前面，组成____

__，充当______或______，表示时间、处所、目的、方式、对象等。

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第7题

“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止。”中“或”的词性是()

A.连词，或者

B.肯定性无定代词，有人

C.否定性无定代词，没有人

D.助词，取消句子独立性。

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第8题

晋灵公不君。厚敛以彫墙。从台上弹人，而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不孰，杀之，寘诸畚，使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手，问其故而患之。将谏，士季曰：“谏而不入，则莫之继也。会请先，不入，则子继之。”三进及溜，而后视之，曰：“吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。《诗》曰：‘靡不有初，鲜克有终。’夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂惟群臣赖之？”“过而能改，善莫大焉”中的“莫”是（）。

A.否定性无定代词，“没有什么”的意思

B.肯定性无定代词，“有什么”的意思

C.否定性无定代词，“没有谁”的意思

D.肯定性无定代词，“有谁”的意思

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第9题

“或谓之曰：‘是非君子之道也。’”中“或”的词性是否定性无定代词。（)

“或谓之曰：‘是非君子之道也。’”中“或”的词性是否定性无定代词。()

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第10题

古代汉语也常常出现“是”字，但它往往不是判断词，而是代词。（)

古代汉语也常常出现“是”字，但它往往不是判断词，而是代词。()