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题目内容
（请给出正确答案）
A.伽利略自由落体定律“人文精神”的复苏
B.牛顿经典力学建立资产阶级宗教观的建立
C.近代科学的产生构建资产阶级的理性王国
D.伽利略发现了新宇宙“理性主义”的光辉
答案
更多““这层纱幕是由宗教信仰、毫无根据的幻想和先入为主的成见织成的，意大利人最早把这层障眼的纱幕撕去，因而认识了客观世界，并认识了自己。”与材料中两个“认识”相对应的是（）”相关的问题
第1题
材料一中所说的纱幕指的是什么？为什么在意大利最先烟消云散？
第2题
A.破坏性
B.普遍性
C.复杂性
D.差异性
第5题
A.成分是用来传送一个操作的请求或应答的基本单元，一个成分属于一个指令
B.成分的内容与具体应用相关，所以其操作过程在不同的应用系统下也不一样
C.TC消息中包含的对话内容与具体应用相关，但是从事务处理的角度出发对消息进行分类相同
D.结构化对话中每个对话都对应一个事务标识号，该标识号由消息发出方分配
第6题
A.不知道是由什么原因引起的
B.是实践经验积累的无意识飞跃
C.是逻辑思维所包含的心理形式
D.是神的恩赐
E.是知识积累和长期探索过程的不自觉的升华
第7题
A.正确
B.错误
第8题
教材中关于“迷信与传统文化”有这样一段描述：
迷信是文化的产物，与特定文化中的价值观、宇宙观、哲学和信仰等因素有着密切的关系。
前面提到的“乌鸦当头过，无灾必有祸”的迷信中，乌鸦为什么会被厌恶呢？在中国传统文化中，黑色为凶色，一般情况下只有在家里死人以后，人们才使用黑色。所以，乌鸦的颜色令人厌恶。另外，乌鸦的饮食习惯―吃腐食，也给人一种不愉快的感觉。而且乌鸦还常出现在坟地的周围，其叫声嘶哑、刺耳，这些都会使人产生不愉快的联想。因此，几种因素加在一起，就形成了视乌鸦为不详之兆的传统。而喜鹊，无论是其名、其声，还是其形、其色，都带给人一种愉悦的感觉。由厌恶某人或某事，发展到被厌恶的事情被当作是一种灾难即将发生的不详之兆。由此我们可以看出，迷信行为的产生与人类的审美情趣和审美观念有着密切的关系。
在“左眼跳财，右眼跳灾”这则迷信中，左眼和右眼的跳动是先决条件，而结果却大相径庭左眼的跳动能给人们带来幸运和吉祥，右眼却是灾难的前兆。究其原因，我们认为，人们对“左”和“右”的理解是建立在中国传统的宗教信仰基础之上的。中国传统的宇宙观把世界万物分为阴阳两类，天为阳、地为阴;男为阳，女为阴;南为阳，北为阴;左为阳，右为阴生为阳，死为阴，日为阳，月为阴等。“阳”虽然与“阴”共同构成了这个世界，但从总体上讲，阳往往与光明和生命联系在一起，阴则往往与黑暗和死亡联系在一起。由此便形成了“左为上，右为下”的观念，左眼跳理所当然地就成为吉兆，右眼也就成为凶兆。从迷信的基本原理上分析，这则迷信的理论基础是基于“相似律”的“顺势巫术”，即左让人联想起“天”、“男”、“旧”、“上”、“死亡”等概念而右让人产生的联想是“地”、“女”、“阴”、“月”、“死亡”等观念。迷信观念和行为的产生与宗教信仰也密切相关。
语言在某种情况下也是迷信行为和思想产生的土典。一方面，语言中同音、谐音的现象造成了许多语言禁忌，尤其是在一些特殊的诸如各种节日、仪式和不同的职业活动中。例如，渔民在打鱼时，忌讳说“完、翻、沉”等词汇，即使是同音字也不许说。因为人们相信，说出了这些词汇，可能会招来翻船、沉船的后果。另一方面，在人们的传统观念中，语言同人类的其他行为一样具有力量效应，有时还具有一种魔力，可以帮助人们实现自己的层里，或者对付敌人，或者帮助朋友。因此作为巫术行为或仪式的一部分，在民间有许多咒语、谶语等。这些都是基于传统的对语言力量的崇拜。
通过上面的论述，你怎样看待迷信思想和行为，你认为迷信与传统文化有怎样的关系？
第9题
A.两人曾经相爱
B.周萍要与周蘩漪私奔
C.两人曾经订婚
D.周蘩漪要周萍娶四凤
第10题
A.膨体纱常用于制作针织外衣或内衣、童装、帽子、围巾等
B.包芯纱兼有长丝芯纱和外包短纤维的优良性能
C.包芯纱一般以强力和弹力都较好的合成纤维长丝为芯纱
D.膨体纱通常由60%～65%的高收缩腈纶纤维和40%～45%的低收缩腈纶纤维混合纺成纱后，再经100℃以上的热松弛处理而制得
