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[主观题]

(1)1978年底,哪次会议的召开,标志着中国历史进入社会主义现代化建设的新时期?

梦想是最令人心动的旋律,又是最引人奋进的动力。再没有什么使命,比引领一个民族走向复兴更光荣;再没有什么事业,比团结十几亿人民共圆梦更崇高。行走在复兴之路上,中国的昨天,雄关漫道真如铁;中国的今天,人间正道是沧桑;中囷的明天,直挂云帆济沧海。探究三:现代复兴篇

(1)1978年底,哪次会议的召开,标志着中国历史进入社会主义现代化建设的新时期?

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更多“(1)1978年底,哪次会议的召开,标志着中国历史进入社会主义现代化建设的新时期?”相关的问题

第1题

(3)从1915年起,进步的知识分子高举哪两面大旗,掀起了新文化运动?

梦想是最令人心动的旋律,又是最引人奋进的动力。再没有什么使命,比引领一个民族走向复兴更光荣;再没有什么事业,比团结十几亿人民共圆梦更崇高。行走在复兴之路上,中国的昨天,雄关漫道真如铁;中国的今天,人间正道是沧桑;中囷的明天,直挂云帆济沧海。探究二:近代探索篇

(3)从1915年起,进步的知识分子高举哪两面大旗,掀起了新文化运动?

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第2题

(4)站在历史与未来的交汇点,为了树立负责任大国形象,中国应该怎样做?

梦想是最令人心动的旋律,又是最引人奋进的动力。再没有什么使命,比引领一个民族走向复兴更光荣;再没有什么事业,比团结十几亿人民共圆梦更崇高。行走在复兴之路上,中国的昨天,雄关漫道真如铁;中国的今天,人间正道是沧桑;中囷的明天,直挂云帆济沧海。探究三:现代复兴篇

(4)站在历史与未来的交汇点,为了树立负责任大国形象,中国应该怎样做?

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第3题

(2)唐朝对外交往比较活跃。在唐与天竺频繁交往中,最杰出的使者是哪位高僧?

梦想是最令人心动的旋律,又是最引人奋进的动力。再没有什么使命,比引领一个民族走向复兴更光荣;再没有什么事业,比团结十几亿人民共圆梦更崇高。行走在复兴之路上,中国的昨天,雄关漫道真如铁;中国的今天,人间正道是沧桑;中囷的明天,直挂云帆济沧海。探究一:古代交往篇

(2)唐朝对外交往比较活跃。在唐与天竺频繁交往中,最杰出的使者是哪位高僧?

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第4题

(2)目前,“一国两制”伟大构想己经成功实践,请写出我国在统一大业的道路上取得的重要成就一例?

梦想是最令人心动的旋律,又是最引人奋进的动力。再没有什么使命,比引领一个民族走向复兴更光荣;再没有什么事业,比团结十几亿人民共圆梦更崇高。行走在复兴之路上,中国的昨天,雄关漫道真如铁;中国的今天,人间正道是沧桑;中囷的明天,直挂云帆济沧海。探究三:现代复兴篇

(2)目前,“一国两制”伟大构想己经成功实践,请写出我国在统一大业的道路上取得的重要成就一例?

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第5题

(1)2015年,我国积极推进“一带一路”建设,这是我国对外开放的延伸。西汉时期,为丝绸之路的开通作出

梦想是最令人心动的旋律,又是最引人奋进的动力。再没有什么使命,比引领一个民族走向复兴更光荣;再没有什么事业,比团结十几亿人民共圆梦更崇高。行走在复兴之路上,中国的昨天,雄关漫道真如铁;中国的今天,人间正道是沧桑;中囷的明天,直挂云帆济沧海。探究一:古代交往篇

(1)2015年,我国积极推进“一带一路”建设,这是我国对外开放的延伸。西汉时期,为丝绸之路的开通作出突出贡献的是哪位人物?

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第6题

(1)在近代,先进的中国人开始了强国之路的探索。以学习西方技术为内容而进行的是哪次探索活动?

梦想是最令人心动的旋律,又是最引人奋进的动力。再没有什么使命,比引领一个民族走向复兴更光荣;再没有什么事业,比团结十几亿人民共圆梦更崇高。行走在复兴之路上,中国的昨天,雄关漫道真如铁;中国的今天,人间正道是沧桑;中囷的明天,直挂云帆济沧海。探究二:近代探索篇

(1)在近代,先进的中国人开始了强国之路的探索。以学习西方技术为内容而进行的是哪次探索活动?

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第7题

(3)为了加强同海外各国的联系,从1405年开始,明成祖派遣哪位人物率领船队先后七次出使西洋?

梦想是最令人心动的旋律,又是最引人奋进的动力。再没有什么使命,比引领一个民族走向复兴更光荣;再没有什么事业,比团结十几亿人民共圆梦更崇高。行走在复兴之路上,中国的昨天,雄关漫道真如铁;中国的今天,人间正道是沧桑;中囷的明天,直挂云帆济沧海。探究一:古代交往篇

(3)为了加强同海外各国的联系,从1405年开始,明成祖派遣哪位人物率领船队先后七次出使西洋?

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第8题

《永州八记》是作家()谪居永州期间所作是其最令人称道的()游记。
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第9题

贝多芬之谜音乐的作用并不止于创造悦耳的乐式①,它还能表达感情。你可以津津有味地欣赏一首巴赫的序曲,好像观赏精美的波斯地毯一样,可是乐趣也只限于此。莫扎特则不然,听了他的《唐璜》前奏曲②,你不可能不怀有一种复杂的心情。它充满了魔鬼式的欢乐,但又使你有一定的心理准备去迎接可怖的世界末日。听莫扎特的《天神交响乐》最后一章

,你会觉得那是狂欢的音乐,响亮的鼓声如醉如狂,从头到尾交织着一种不寻常的悲伤之美。莫扎特的乐章又是乐式设计的杰作。贝多芬所做的,是把音乐完全用作表现心情的手段,完全不把设计乐式本身作为目的。也正是这一点,使得某些与他同时的伟人不得不把他当做一个疯人。不错,他一生非常保守地使用旧的乐式,但是他给它们注入惊人的活力和激情,包括产生于一定思想、信念的那种最高的激情,结果不仅打乱了旧乐式的对称,而且常常使人听不出在感情的风暴下竟还有什么乐式存在了。他的《英雄交响乐》一开始使用了一个乐式(这是从莫扎特幼年的一个前奏曲里借来的),跟着又使用了另外几个漂亮的乐式;这些乐式被赋予了巨大的内在力量,所以到了乐章的中段,这些乐式就全被不客气地打散了。于是,在只追求乐式的音乐家看来,贝多芬是发了疯了。他这么做,只是因为他觉得非如此不可,而且还要求你也觉得非如此不可呢。这就是贝多芬之谜。他有能力设计最好的乐式;他能写出使你终身受用不尽的乐式;他能挑出那些最枯燥无味的旋律,把它展开得那样引人,使你听上一百次也每次都能发现新东西:一句话,你可以拿所有用来形容以乐式见长的作曲家的话来形容他,但是他的病症,也就是不同于别人之处,在于那激动人心的品质。他能使我们激动,用他那奔放的感情左右我们。一位法国作曲家听了贝多芬的音乐觉得不舒服,说:“我爱听了能使我入睡的音乐。”是的,贝多芬的音乐是使你清醒的音乐;而当你想独自一个静一会儿的时候,你就怕听他的音乐。懂了这个,你就从18世纪前进了一步,也从旧式的跳舞音乐前进了一步,不仅懂得贝多芬的音乐,而且也能懂得贝多芬以后最有深度的音乐了。注:①乐式:指音乐作品的结构形式。②《唐璜》莫扎特(1756-1791)根据传说而写的歌剧,交织着悲剧和喜剧成分,主人公唐璜是个放纵的贵族,结局是被送入了地狱。 [共5题]

1.“一位法国作曲家听了贝多芬的音乐觉得不舒服”的原因是

(A) 贝多芬的音乐是使人清醒的音乐,有不同于别人之处的激动人心的品质。

(B) 他能挑出那些最枯燥无味的旋律,把它展开得那样引人,使你听上一百次也每次都能发现新东西:

(C) 贝多芬所做的,是把音乐完全用作表现心情的手段,完全不把设计乐式本身作为目的。

(D) 莫扎特的乐章又是乐式设计的杰作。

2.下面对文章理解不当的一项是

(A) 第二段中提到的“某些与他同时的伟人”,所指的一类人是:当时的某些只追求乐式的有名的音乐家

(B) 最后一段中,作者所说的“最有深度的音乐”是指:具有产生于思想、信念的最高激情的音乐。

(C) 作者认为贝多芬的音乐成为一个“谜”的原因是:a.他能设计出最好的乐式,b.又完全不把设计乐式本身作为目的。

(D) “怕听他的音乐”是说一般人听不懂他的音乐,感到晦涩难懂,所以害怕听他的音乐。

3.根据文意,概括从巴赫到莫扎特到贝多芬在音乐创作上的发展变化的正确的一项是:

(A) 莫扎特的音乐充满了魔鬼式的欢乐,但又使你有一定的心理准备去迎接可怖的世界末日,让人如醉如狂,

(B) 巴赫—只讲究乐式;莫扎特—即讲究乐式,又表达感情贝多芬—感情突破乐式

(C) 贝多芬所做的,是把音乐完全用作表现心情的手段,完全不把设计乐式本身作为目的

(D) 从旧式的跳舞音乐前进了一步,发展了交响乐的表现力。

4.下列说法,不符合原文意思的一项是

(A) 不喜欢贝多芬作品的人也为他的激情所左右

(B) 贝多芬常常保守地使用旧的乐式

(C) .贝多芬的作品常常没有乐式

(D) 与贝多芬同时的“伟人”们既不理解他,又无法否认他的成就

5.对于“音乐的作用并不止于创造悦耳的乐式,它还能表达感情”的理解正确的一项是

(A) 贝多芬的音乐是使你清醒的音乐;而当你想独自一个静一会儿的时候,你就怕听他的音乐。

(B) 音乐可以注入惊人的活力和激情, 产生思想、信念的最高的激情。

(C) 贝多芬所做的,是把音乐完全用作表现心情的手段,完全不把设计乐式本身作为目的。

(D) 莫扎特的乐章又是乐式设计的杰作。

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第10题

集体谈判过程中时间最长也是最令人头疼的往往是() 。

A.接触

B.磋商

C.敲定

D.扫尾

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第11题

推孟(L Terman)教授于1916年修订的斯坦福-比内量表最负盛名,史称1916年量表。在该量表中首次引人了_______________的概念,以IQ作为比较人聪明程度的相对指标。

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