题目内容
（请给出正确答案）
[单选题]
子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。多闻，（），多见而识之，知之次也。”
A.择其善者而从之
B.择其善者而改之
C.其不善者而从之
D.其不善者而改之
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A.择其善者而从之
B.择其善者而改之
C.其不善者而从之
D.其不善者而改之
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第3题
A.凤兮!凤兮!何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。(《论语.微子》)
B. 学而时习之，不亦说乎!(《论语.学而》)
C. 孔子曰：“求!无乃尔是过与？夫颛臾，先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”(《论语.季氏》)
D. 曰：“日食饮得无衰乎？”(《战国策.赵策》)
E. 夫子圣者与？何其多能也？(《论语.子罕》)
第4题
A．必然与偶然之间的关系
B．内容与形式之间的关系
C．本质与现象之间的关系
D．可能与现实之间的关系
第5题
阅读下列语段，回答文后问题：
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣;百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣;谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发。人死，则曰：“非我也，岁也。”是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也。’”王无罪岁，斯天下之民至焉。
(1) 文中加下划线的“树、谨、申”三个字的释义按序是()
A.桑树、认真办好、反复教导
B.栽种、谨严慎重、反复教导
C.栽种、认真办好、反复教导
D.桑树、认真办好、反复申述
(2) 文中阐明的实行王道的根本措施是()
A.办好教育，推行孝悌;
B.按需分配，敬老爱幼;
C.发展生产，富而教民;
D.发展生产，平均分配
(3) 文中“人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉”一段，运用的修辞手法和论证方法是()
A.比喻，类比推理
B.比拟，对比推理
C.比拟，类比推理
D.比喻，对比推理
第11题
将下面这段文字译成现代汉语：
孙武
孙子武者，齐人也。以兵法见于吴王阖庐。阖庐曰：“子之十三篇，吾尽观之矣，可以小试勒兵乎？”对曰：“可。”阖庐曰：“可试以妇人乎？”曰：“可。”于是许之，出宫中美女，得百八十人。孙子分为二队，以王之宠姬二人各为队长，皆令持戟。令之曰：“汝知而心与左右手背乎？”妇人曰：“知之。”孙子曰：“前，则视心；左，视左手；右，视右手；后，即视背。”妇人曰：“诺。”约束既布，乃设忉钺，即三令五申之。于是鼓之右，妇人大笑。孙子曰：“约束不明，申令不熟，将之罪也。”复三令五申而鼓之左，妇人复大笑。孙子曰：“约束不明，申令不熟，将之罪也；既已明而不如法者，吏士之罪也。”乃欲斩左右队长。吴王从台上观，见且斩爱姬，大骇。趣使使下令曰：“寡人已知将军能用兵矣。寡人非此二姬，食不甘味，愿勿斩也。”孙子曰：“臣既已受命为将，将在军，君命有所不受。”遂斩队长二人以徇。用其次为队长，于是复鼓之。妇人左右前后跪起皆中规矩绳墨，无敢出声。于是孙子使使报王曰：“兵既整齐，王可试下观之，唯王所欲用之，虽赴水火犹可也。”吴王曰：“将军罢休就舍，寡人不愿下观。”孙子曰：“王徒好其言，不能用其实。”于是阖庐知孙子能用兵，卒以为将。西破强楚，入郢；北威齐、晋，显名诸侯；孙子与有力焉。
