更多“作为公平的正义的直觉观念是正义的（）本身是在一种恰当定义的最初状态中的一个原初契约的目标。”相关的问题
第1题
原则的一般性、普遍应用、对自然和社会地位信的限制这些条件本身并不足以构成作为公平的正义的（）。
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第2题
作为（）的正义肇端于下述观念：只要共同原则是必要的并对每个人是有利的，它们就应当是从适当规定的平等的最初状态——在这种最初状态中，每个人都公正地被代表——的观点来制定的。
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第3题
作为公平的正义和至善论两者各自独立地建立了有关个人和社会（）的理想观念，以便不仅使某些欲望和倾向必然被遏制，而且使最初环境的影响最终归于消失。
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第4题
通过直觉的观念可以把正义理论分为两个部分，即（）和（）。
A.理想部分；非理想部分
B.现实部分；非现实部分
C.本质部分；非本质部分
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第5题
正义的优先部分体现在（）的主张中。
A.那些需要违反公平才能获得的利益本身毫无价值
B.那些需要违反正义才能获得的利益本身毫无价值
C.那些需要违反效率才能获得的利益本身毫无价值
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第6题
任何社会制度的合理性、合法性的最终根据在于：( )
A.它符合公平、正义的观念。
B.被统治者的习惯性服从。
C.军队、警察、监狱。
D.它能够容纳生产力发展的限度。
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第7题
“有规则的、无偏见的、在这个意义上是公平的执法”被罗尔斯称为（）
A.作为原则的正义
B.作为规则的正义
C.实质的正义
D.形式的正义
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第8题
我们可以把有规则的、无偏见的、在这个意义上是公平的执法称为（）。
A.作为形式的正义
B.作为本质的正义
C.作为规则的正义
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第9题
“正义”是西方政治伦理思想永恒不变的话题，对“正义”做出全新的解释，提出“作为公平的正义”的思想家是()。
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第10题
在确立作为公平的正义观时，一个主要的任务是考察在原初状态中人们将会选择（）。
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第11题
在作为公平的正义中，这种正当对善的优先成为这种（）的一个基本特征。
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