题目内容
（请给出正确答案）
[多选题]
关于儒家礼教，下列说法正确的是：
A.相见礼教人如何举手投足、待人接物
B.冠礼教人如何步入社会、发家致富
C.乡射礼教育人恭敬礼让、立德正己
D.祭礼教人如何传处理亲人的遗体
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A.相见礼教人如何举手投足、待人接物
B.冠礼教人如何步入社会、发家致富
C.乡射礼教育人恭敬礼让、立德正己
D.祭礼教人如何传处理亲人的遗体
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更多“关于儒家礼教，下列说法正确的是：A、相见礼教人如何举手投足、待人接物B、冠礼教人如何步入社会、”相关的问题
第3题
A.1934年至1949年南京国民政府推行的公民教育运动
B."礼义廉耻"是新生活运动的中心思想
C.新生活运动提倡将中国传统文化中的精华予以发扬
D.新生活运动提倡的"三化"是指生活艺术化、生活生产化与生活军事化
E.新生活运动在思想层面糅合了中国传统礼教，日本武士道精神以至基督教的价值观
第6题
A.自然法学派认为，实在法不是法律
B.分析实证主义法学派认为，法与道德在本质上没有必然的联系
C.中国古代的儒家认为，治理国家只能靠道德，不能用法律
D.近现代的法学家大多倾向于否定“法律是最低限度的道德”的说法
第8题
A.理学又称道学，是北宋以后出现的特殊形态的儒家哲学
B.朱熹以“理”为宇宙的根本，说“理”就是“太极”，是超时空并产生万物的精神本体
C.继承和发挥了先秦思孟学派的“性命义理”之学
D.程颢、程颐对理学的发展起了突出作用
第9题
A.王琦瑶的性格，就是上海的性格
B.写的不是王琦瑶这个人，而是上海这座城市
C.是以现代方式为以仁义为核心观念的儒家文明所唱的挽歌
D.以繁复的笔墨细致地描写一位上海小姐的日常生活，是一种典型的微观叙事
第10题
关于《诗经·风雨》 这首诗的阐释史下列说法错误的是？
A经历了儒家的误读和宋儒的淫诗化
B经历了两种完全不一样的解读
C朱熹的解读和长期以来儒家的解读是一致的
D忽视了风作为男性天神象征物的这一特点
第11题
