将西方文论的发展归纳为摹仿说、实用说、表现说和客观说的著作是（)

A.艾布拉姆斯的《镜与灯》

B.黑格尔的《美学》

C.康德的《判断力批判》

D.莱辛的《拉奥孔》

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发布时间：2022-12-07

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第1题

艾布拉姆斯在《镜与灯》提出的（）为20世纪西方文论范式转换提供了基本依据

A.将西方文论归为摹仿说、实用说、表现说和客观说

B.作者、文本、读者、世界之四种因素说

C.“权力话语”机制

D.历史的文本性和文本的历史性

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第2题

试析西方文论中“摹仿说”的线索及其得失

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第3题

在作品与形式的关系上，20世纪西方文论值得关注的重要思潮有（)。

A.亚里士多德的摹仿说，强调文艺起源于人对宇宙事物的摹仿

B.法国结构主义，强调作品的与世界和作者相疏离的独立性和自足性

C.美国“新批评”，认定文学活动的本体仅仅在于文学作品的形式

D.德国的接受美学，强调读者阅读的创造性和自主性

E.俄国形式主义，主张文学研究的对象是作品的语言形式本身

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第4题

试述“灵感说”在西方文论史上的发展

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第5题

中国古代的“观物取象”、“度物象而取其真”等类似主张，反映了文学观念的模仿论；中国古典文论中的“风教”或“教化”说以及西方的“寓教于乐”说等类似说法，反映了文学观念的实用论；我国先秦的“诗言志”之说，反映的文学观念是表现论；孔子提出的“兴于诗”说法以及歌德《浮士德》的创作实践，反映的文学观念是（）。

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第6题

以下对中西方诗学的说法错误的是？

A.中国诗学具有印象式批评的特点。

B.西方诗学发展具有片面性、严密性、精确性、科学性。

C.西方诗学具有巨大的跳跃性和突进性。

D.中国诗学的传统是摹仿说。

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第7题

()是西方文学理论对文学的一种认识，即认为文学是对现实生活的摹仿。

A.诗言志

B.诗缘情