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[主观题]

有洪洞令杜君者，作而言曰。（方苞：狱中杂记)

有洪洞令杜君者，作而言曰。(方苞：狱中杂记)

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发布时间：2022-12-04

更多“有洪洞令杜君者，作而言曰。（方苞：狱中杂记)”相关的问题

第1题

阅读下列摘自《史记》的材料，回答问题：材料一：秦初并天下，规定：皇帝自称“朕”，“命”称“制”，“令

”为“诏”，“印”称“玺”，废除子议父、臣议君的“谥法”。材料二：分天下以为三十六郡，郡置守、尉、监。更名民曰“黔首”……一法度衡石丈尺。车同轨。书同文字。材料三：臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。(诸生诽谤始皇者)，乃自除。犯禁者四百六十余人，皆坑之咸阳，使天下知之，以惩后。问题： (1)结合材料，简述秦统一六国后巩固统一的措施。 (2)根据上述材料说明这些措施对后世产生了什么样的影响？

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第2题

______的代表作《狱中杂记》、《左忠毅公逸事》。

A.方苞;

B. 魏禧;

C. 姚鼐;

D. 刘大櫆。

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第3题

下列各句中，有名词作状语的是()。

A.范雎至秦，秦王庭迎

B.撅地及泉，隧而相见，其谁曰不然

C.子而思报父母之仇，臣而思报君之仇

D.君为我呼入，吾得兄事之

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第4题

下列各句中，有名词作状语的是（)。

A.君为我呼入，吾得兄事之

B.子而思报父母之仇，臣而思报君之仇

C.撅地及泉，隧而相见，其谁曰不然

D.范雎至秦，秦王庭迎

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第5题

下列句中的“是”与其他三个不同的是：

A.是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食;有衣者亦衣，无衣者亦衣。

B. 刑罚罕用，罪人是希。

C. 是助王养其民也，何以至今不业也？

D. 问君何处去寻诗？诗曰在斯、在是。

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第6题

提出积聚治疗"总其要不过四法，曰攻曰消曰散曰补，四者而已"的医著是

A、《杂病广要》

B、《丹溪心法》

C、《医宗必读》

D、《外台秘要》

E、《景岳全书》

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第7题

下列句中有通假字的有()。

A.孝公平画，公孙鞅、甘龙、杜挚三大夫御于君。(商君书·更法)

B.吾闻穷巷多恡(通怪)，曲学多辨。(商君书·更法)

C.昔者孔子没。(孟子·滕文公上)

D.寒暑易节，始一反焉。(列子·汤问)

E.当具有者，半贾而卖。(晁错：论贵粟疏)

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第8题

将下面这段文字译成现代汉语：孙武孙子武者，齐人也。以兵法见于吴王阖庐。阖庐曰：“子之十三篇，吾

将下面这段文字译成现代汉语：

孙武

孙子武者，齐人也。以兵法见于吴王阖庐。阖庐曰：“子之十三篇，吾尽观之矣，可以小试勒兵乎？”对曰：“可。”阖庐曰：“可试以妇人乎？”曰：“可。”于是许之，出宫中美女，得百八十人。孙子分为二队，以王之宠姬二人各为队长，皆令持戟。令之曰：“汝知而心与左右手背乎？”妇人曰：“知之。”孙子曰：“前，则视心；左，视左手；右，视右手；后，即视背。”妇人曰：“诺。”约束既布，乃设忉钺，即三令五申之。于是鼓之右，妇人大笑。孙子曰：“约束不明，申令不熟，将之罪也。”复三令五申而鼓之左，妇人复大笑。孙子曰：“约束不明，申令不熟，将之罪也；既已明而不如法者，吏士之罪也。”乃欲斩左右队长。吴王从台上观，见且斩爱姬，大骇。趣使使下令曰：“寡人已知将军能用兵矣。寡人非此二姬，食不甘味，愿勿斩也。”孙子曰：“臣既已受命为将，将在军，君命有所不受。”遂斩队长二人以徇。用其次为队长，于是复鼓之。妇人左右前后跪起皆中规矩绳墨，无敢出声。于是孙子使使报王曰：“兵既整齐，王可试下观之，唯王所欲用之，虽赴水火犹可也。”吴王曰：“将军罢休就舍，寡人不愿下观。”孙子曰：“王徒好其言，不能用其实。”于是阖庐知孙子能用兵，卒以为将。西破强楚，入郢；北威齐、晋，显名诸侯；孙子与有力焉。

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第9题

下列各句中“耳”不译为“罢了”的是()。

A.历阳侯范增曰：“汉易与耳，今释弗取，后必悔之。”(史记·项羽本纪)

B.诸将易得耳，至如信者，国士无双。(史记·淮阴侯列传)

C.故吾以强国之术说君，君大说之耳。(史记·商君列传)

D.如反覆手耳。(史记·郦生陆贾列传)

E.直不百步耳，是亦走也。(孟子·梁惠王上)

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第10题

清代笔记《冷庐杂识》记载：旗人有与父异居而后母与邻人私者，父愤不能制，语子曰：“儿为我杀之!”子夜杀后母及邻人于室，自归有司，有司论极刑，部院核拟如所论。丘持不可，曰：“《春秋》书‘夫人孙于齐，不称姜氏，绝不为亲，礼也’。夫绝不为亲，即凡人耳。彼承父治命，手刃父仇，而以大逆论，无乃非《春秋》之义乎？”乃以两议上，诏特从末减。此段材料主要反映的是中国古代哪一种司法裁判方法？（)

A.《春秋》决狱

B.三司会审

C.临事制刑

D.御笔断罪

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第11题

东汉私人解释法律的有()

A.叔孙宣

B.郭令卿

C.马融

D.郑玄

E.杜预