惊异作为审美主体一种特殊的心境与态度 ()
A.一方面,把主体从日常的生活世界中引领出来,使之进入审美的状态
B.一方面,它也把客体对象从世俗的功利关系中解放出来,使之作为审美对象向人呈现出来
C.一方面,它是感观刺激直接刺激主体,使主体达到某种现实满足的产物
D.一方面,它与感官没有任何直接或间接的因素,仅仅是主体主观的产物
E.一方面,它仅仅存在于接收主体的审美活动中
A.一方面,把主体从日常的生活世界中引领出来,使之进入审美的状态
B.一方面,它也把客体对象从世俗的功利关系中解放出来,使之作为审美对象向人呈现出来
C.一方面,它是感观刺激直接刺激主体,使主体达到某种现实满足的产物
D.一方面,它与感官没有任何直接或间接的因素,仅仅是主体主观的产物
E.一方面,它仅仅存在于接收主体的审美活动中
第1题
审美体验作为一种特殊的体验方式 ()
A.与人的世界和实践有千丝万缕的关系
B.与现实世界没有一定的关系
C.只与主体的主体性有关
D.只与审美理想有关
第3题
A、错误
B、正确
第4题
A.引起审美惊异的对象未必一定是异乎寻常的
B.审美惊异与被打断的生活之间依然保持一种内在的深刻意义
C.审美惊异主要表现为一种内在的精神召唤
D.审美惊异是一种感性刺激,是一种主观的任意
E.审美惊异与科学和哲学研究中的惊异基本同质
第6题
A.抒情是纯粹的、与生活无关的自我表现
B.抒情是一种审美表现,需要意识的控制与思维的参与
C.抒情是抒情主体把自己的内心体验作为一个对象来表现
D.抒情就是人的本能、欲望、情感的发泄
第10题
审美体验关键在于 ()
A.要求绝对的静观
B.关注对象的美的物理属性
C.将作为对象的物溶于主体之中
D.主体性的勃发与激荡
第11题
A.这种愉悦的情感来自对对象的直接感受(客观性质说)
B.这种愉悦情感的产生源于审美主体将个人主观感受投射到对象上去(移情说)
C.由于在对象和主体之间存在着结构性的对应关系,而情感与对象结构的契合则产生愉悦(结构同形说)
D.由于主体与客体之间展开了一种交往关系,从而感到愉悦(交往促成说)