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[单选题]
贾谊和晁错从社会治乱安危的战略高度看待社会的积蓄问题,提出了()
A.灾荒成因论
B.与民休息
C.富安天下
D.积粟备荒论
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A.灾荒成因论
B.与民休息
C.富安天下
D.积粟备荒论
第8题
A.于齐国之士,吾必以仲子为巨擘焉。(孟子·滕文公下)
B.明于治乱,娴于辞令。(史记·屈原贾生列传)
C.荆国有余于地而不足于民。(晁错:论贵粟疏)
D.于姬姓,我为伯。(史记·吴太伯世家)
E.以为儒者所谓中国者,于天下乃八十一分居其一分耳。(史记·孟子荀卿列传)
第9题
A.因陈治安之策,试详择焉。(汉书·贾谊传)
B.夫射猎之娱与安危之机,孰急?(汉书·贾谊传)
C.代立不忘社稷,君之道也。(商君书·更法)
D.十一年夏,宋为乘丘之役故,侵我。(左传·庄公十一年)
E.臣之壮也,犹不如人。(左传·僖公三十年)
第10题
A.从小说的题材表层意义看,《红楼梦》写出了由家庭悲剧构成的社会悲剧
B.道德文化悲剧,对以仁爱为核心和以个人服从社会为前提的儒家思想提出了
C.《红楼梦》抛弃了那种自欺欺人,始终幻想喜从天降的浅薄悲剧意识,而是将人生无所不在的悲剧现象上升到哲学高度来认识其永恒的不幸
D.曹雪芹不仅昭示了人生无所不在的悲剧,而且认为解决人生悲剧的方法是不存在的