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[单选题]

沈家本认为中国历代刑法中，最为"得中"的是（）。

A.唐法

B.汉法

C.隋法

D.宋法

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发布时间：2022-12-05

更多“沈家本认为中国历代刑法中，最为"得中"的是（）。”相关的问题

第1题

认为中国远古“未有礼乐刑法与礼乐刑法之差”的近代思想家是（）

A.沈家本

B.章太炎

C.龚自珍

D.王夫之

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第2题

在沈家本看来，审断适当的根本存于（）

A.得中

B.平恕

C.公平

D.宽恕

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第3题

近代中国洋务派中，认为《大清律例》具有十大“仁政”的是（）

A.左宗棠

B.张之洞

C.沈家本

D.李鸿章

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第4题

沈家本的刑法改革思想可以概括为轻刑主义，这一思想来源于中国古代“治以宽平”的“仁政”思想与西方刑法理论。（)

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第5题

沈家本认为（）为审断之本.

A.会通中外

B."平恕"

C.德主刑辅

D.一体同科

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第6题

下列人物中，实现中国法律由传统向现代转型的是：()。

A.魏源

B.林则徐

C.沈家本

D.龚自珍

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第7题

清末“礼法之争”中“礼教”派的代表人物有()

A.伍廷芳

B.沈家本

C.张之洞

D.劳乃宣

E.松冈义正

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第8题

清末礼法之争中，主张在刑律中废除“干名犯义”、“无夫奸”、“亲属相奸”等条文的代表人物是（）

A.张之洞

B.沈家本

C.劳乃宣

D.李鸿章

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第9题

关于清末变法修律过程中的“礼法之争”,以下表述正确的是（）

A.这场争论是先秦时代“礼法之争”的延续，本质上是关于治国以法还是以礼为主的争论

B.“礼法之争”的双方是以旧官僚张之洞、劳乃宣为代表的“礼教派”和以修订法律大臣沈家本代表的法理派

C.“礼法之争”的焦点主要集中在刑法上“干名犯义”和“无夫奸”等条款的存废上

D.“礼法之争”最终以法理派的全胜而告终

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第10题

在清末礼法之争中，沈家本为反驳礼教派，主要写了下列哪几篇文章？（）

A.《陈修订大旨折》

B.《书劳提学新刑律草案说帖后》

C.《答戴尚书书》

D.《论国家主义与家族主义之区别》

E.《法学盛衰说》

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第11题

下列诸项中正确的说法是()。

A.划分部门时要注意各个部门法之间保持适当平衡

B.社会关系法律调整的机制是划分部门法的第二位标准

C.自沈家本修订法律以来，中国在法的渊源方面是以民法法系国家为模式

D.行政法指的是一个法律部门，是规范和调整行政关系的法律规范的总称

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