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[主观题]

孔子说“子喻于义，人喻于利”，与市场经济背景下的道德观念并不矛盾。（)

孔子说“子喻于义，人喻于利”，与市场经济背景下的道德观念并不矛盾。( )

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发布时间：2022-12-04

更多“孔子说“子喻于义，人喻于利”，与市场经济背景下的道德观念并不矛盾。（)”相关的问题

第1题

“寓教于喻”是运用通俗恰当的比喻，用某些有类似特点的事物来比拟想要说的某一事物或某一道理，以便表达得更加生动鲜明，以便弄懂弄通。（)

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第2题

“惟公乃有以存私，惟义乃可以存利，未有不自损而损人者，亦未有徒益人而无益于己者”是谁说的（)

A、林则徐

B、魏源

C、严复

D、康有为

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第3题

要做到“寓教于喻”家长必（)①要充分认识儿童、青少年的年龄特征和思维特点，不要把孩子当成成年人看待;②要有丰富的生活经验和社会文化知识，加强学习，不断充实自己的头脑;③对孩子要有极大的耐心，不要一遇到教育的难题就动怒。

A①②

B②③

C①②③

D①③

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第4题

西方说诗歌里边表现情意有几种关系,下面哪个不正确？（）

A.外应物象

B.寓托

C.象征

D.显喻

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第5题

“将仲子兮，无逾我墙，无折我树桑。”这是用了（)的手法

A.兴

B.叙

C.喻

D.赋

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第6题

以下喻废物利用的典故是：（)

A.他山之石，可以攻玉

B.断流之水，可以鉴形

C.壁影萤光，能资志土

D.竹头木屑，曾利兵家

E.愚者千虑，必有一得

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第7题

（)提出的翻译标准是“既须求真、又须喻俗”说，即忠实原文、通俗易懂。

A.玄奘

B.鸠摩罗什

C.安靖

D.支娄

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第8题

韩非子说:“王良爱马,为其驰也。越王勾践爱人,为其战也。医者善吮人之伤,含人之血,非骨肉亲也,驱于利也。”这体现了（)。

A.利己主义目的论

B.功利主义目的论

C.极端的利己主义

D.合理的利己主义

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第9题

诸子兴起于春秋之末而盛于战国。前有老子、孔子及七十子之徒，后有墨、杨、孟、庄、荀、韩之流，习惯上

称为诸子百家。()

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第10题

诸子兴起于春秋之末而盛于战国。前有老子、孔子及七十子之徒，后有墨、杨、孟、庄、荀、韩之流，习惯上称为诸子百家。()

诸子兴起于春秋之末而盛于战国。前有老子、孔子及七十子之徒，后有墨、杨、孟、庄、荀、韩之流，习惯上称为诸子百家。（)

A.正确

B.错误

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第11题

()是根据想象把物当作人写或把人当作物写，或把甲物当作乙物来写的表达方式。

A.比喻

B.比拟

C.拟人

D.仿喻

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