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[主观题]

法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派。他们以主张“以法治国”的“法治”而文明,而且提出了一整

套的理论和方法。()

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更多“法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派。他们以主张“以法治国”的“法治”而文明,而且提出了一整”相关的问题

第1题

先秦诸子中法家的代表人物是()。

A.韩非子

B.荀子

C.庄子

D.老子

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第2题

在先秦诸子中,()对生死的态度,是最为达观的。

A.老子

B.韩非子

C.孔子

D.庄子

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第3题

下列说法中正确的是:( )

A.中国古代法家主张应依靠圣君贤人通过道德感化治理国家。

B.法治和人治是两种治国的制度和原则,前者强调法的作用,后者强调人的作用。

C.中国先秦时期,法家主张人治,而儒家则主张法治。

D.柏拉图前期主张人治,后期重视法律的作用。亚里士多德主张法治。

E. 柏拉图主张法治,亚里士多德主张人治。

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第4题

先秦诸子中最重视文艺的是(),道、墨、法三家对文艺都有不同程度的否定。
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第5题

先秦诸子学派()最忠实地继承了西周礼乐文明。

A.儒家

B.法家

C.兵家

D.纵横家

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第6题

《吕氏春秋》理论平时,摆事实,讲道理,不尚必谈,非常具有逻辑性,又善于运用比喻,在先秦诸子中最
为接近《孟子》的文风。()

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第7题

史学家吕思勉认为:法家之学,在先秦诸子中,是最新颖的,最适合于时势的。……但法家之学,亦有落伍之处。……社会的利益,彻头彻尾,都可用国家做工具去达到,就有将国权扩张得过大之弊。这里的“落伍之处”是指()

A.强调国家利益而忽视了社会利益

B.维护专制君权而弱化了礼仪制度

C.强化中央集权而削弱了地方权力

D.注重严刑酷法而淡化了道德教化

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第8题

以下哪些说法是符合韩非及其思想的表述:()

A.韩非重视文化世界对人的塑造作用,强调“礼”与“法”的联系,带有一种文化的强制性。

B.韩非集先秦法家学说之大成,为建立统一的中央集权的封建国家提供了理论准备。

C.司马迁在《报任安书》中,将韩非的著作与《周易》、《春秋》、《诗三百》等经典并列。

D.《韩非子》为韩非死后所编,共五十五篇,均为韩非本人所撰著。

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第9题

韩非是先秦法家特别是晋法家法律思想的集大成者。()

韩非是先秦法家特别是晋法家法律思想的集大成者。()

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第10题

韩非不仅是战国时期法家的集大成者,也是战国末期集诸子学说之大成的思想家,他师承______。
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