A.柏拉图
B.康德
C.黑格尔
D.泰纳
A.“互文性”
B.“文本细读”
C.“陌生化”
D.“凸显”
A.《艺术与现实的审美关系》和《俄国文学果戈理时期的概观》
B.《艺术与现实的审美关系》和《艺术哲学》
C.《俄国文学果戈理时期概观》和《艺术哲学》
D.《艺术与现实的审美关系》和《欣赏批评的原理》
A.柏克
B.鲍桑葵
C.康德
D.歌德
A.诺瓦利斯
B.瓦肯罗德
C.华兹华斯
D.柯尔律治
A.赫拉克利特
B.普罗提诺
C.波伊修
D.奥古斯丁
A.集体无意识
B.里比多
C.俄狄浦斯情结
D.镜像
A.莱辛
B.狄德罗
C.席勒
D.温克尔曼
A.亚里士多德
B.但丁
C.柏拉图
D.赫拉克利特
A.摹仿自然的对象
B.摹仿自然的过程
C.摹仿内心的激情
D.表现自我的情绪
A.《古代美学》
B.《论演说术》
C.《致奥古斯都书》
D.《论崇高》
A.弗洛伊德
B.拉康
C.荣格
D.布鲁克斯
A.莫里哀
B.锡德尼
C.卡斯特尔维特罗
D.莎士比亚
A.《为诗一辩》
B.《诗的艺术》
C.《诗学》
D.《亚里士多德〈诗学〉的诠释》
A.集注式批评
B.诗法批评
C.诗人研究
D.感想式批评
A.克里斯托娃
B.热奈
C.巴赫金
D.罗兰·巴尔特
A.《独语录》
B.《论崇高》
C.《诗艺》
D.《思想录》
A.《论俗语》
B.《致斯加拉亲王书》
C.《神曲》
D.《诗辨》
A.形而上学的方法
B.实证主义的方法
C.科学主义的方法
D.人本主义的方法
A.“共时性的文本理解”
B.“历史—批判性诠释”
C.“灵恩体验”
D.“诠释的多样性”