A.彼得.布鲁克斯
B.克里斯托娃
C.哈贝马斯
D.格林布拉特
A.概念论
B.思想论
C.逻辑论
D.理念论
A.承接
B.分有
C.摹仿
D.创造
A.“数学的崇高”
B.“力学的崇高”
C.“体积的崇高”
D.“精神的崇高”
A.休谟
B.柏克
C.鲍桑葵
D.艾布拉姆斯
A.托多洛夫
B.维姆萨特
C.热奈
D.雅各布森
A.克里斯托娃
B.热奈
C.巴赫金
D.罗兰·巴尔特
A.“美在杂多的统一”
B.“美是理念的感性显现”
C.“美在关系”
D.“美在和谐”
A.柏克
B.鲍桑葵
C.康德
D.歌德
A.《符号学:批评的科学还是科学的批评》
B.《符号学原理》
C.《符号的研究:符号学、文学、解构》
D.《诗学语言学的革命》
A.集注式批评
B.诗法批评
C.诗人研究
D.感想式批评
A.种族
B.时代
C.环境
D.政治
A.对比
B.对照
C.隐喻
D.粘聚
A.“摹仿说”
B.“四因说”
C.“过失说”
D.“净化说”
A.摹仿内心的激情
B.摹仿自然的对象
C.摹仿理念
D.摹仿自然的过程
A.《古代美学》
B.《论演说术》
C.《致奥古斯都书》
D.《论崇高》
A.“期待视野”
B.“视野的融合”
C.“解释群体”
D.“文本的开放性”
A.美学是自由艺术的理论
B.美学是低级的认识论
C.美学是美的思维艺术
D.美学是与理性相类似的思维的艺术
A.奥古斯丁
B.帕斯卡尔
C.加达默尔
D.施莱尔马赫
B.朗吉努斯
C.贺拉斯
D.但丁