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[单选题]

在“能经天地阴阳之化者,不失四时”中,“经”之义为:()

A.常道

B.规律

C.法则

D.效法

E.掌握

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更多“在“能经天地阴阳之化者,不失四时”中,“经”之义为:()”相关的问题

第1题

在“能经天地阴阳之化者,不失四时”中,“经”之义为:()

A.规律

B.法则

C.效法

D.掌握

E.常道

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第2题

《吕氏春秋&8226;本味篇》中的“鼎中之变精妙微纤,口弗能言志能喻;若射御之微阴阳之化四时之数。故久而不弊,熟而不烂甘而不浓,咸而不减酸而不酷,辛而不烈淡而不薄肥而不腻。”体现了传统饮食的一种()思想。
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第3题

根据课程内容,在《黄帝内经》相关叙述中“真人”能够()。

A.和于阴阳,调于四时

B.提携天地,把握因缘

C.处天地之和,从八风之理

D.辨列星辰,逆从阴阳,分别四时

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第4题

下列各项中,能够体现人与自然统一性的是

A.“人以天地之气生,四时之法成”

B.“夫百病者,多以旦慧、昼安、夕加、夜甚”

C.“四变之动,脉与之上下”

D.“治不法天之纪,不用地之理,则灾害至矣”

E.“劳心者则中虚而筋柔骨脆”

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第5题

《灵枢·顺气一日分为四时》指出,疾病“旦慧,昼安,夕加,夜甚”规律变化的原因是()

A.病气性质使然

B.阴阳胜衰变化使然

C.藏气之所不胜时者

D.四时之气使然

E.体质强弱使然

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第6题

在“盖闻天地之大德曰生,运阴阳以播物”中,“播”之义为:()

A.播种

B.繁殖

C.传播

D.养育

E.繁荣

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第7题

中医学讲究人与天地相应,下列对应关系错误的是()。

A.天有阴阳,人有夫妻

B.天有列星,人有牙齿

C.地有四时不生草,人有贫富之分

D.地有林木,人有募筋

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第8题

中国哲学的总结者黄宗羲提出了“天地之化日新”的著名论断。()

中国哲学的总结者黄宗羲提出了“天地之化日新”的著名论断。()

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第9题

《论语&8226;颜渊》记载“颜渊问仁,子曰,克己复礼为仁,一曰克已复礼,天下归仁焉。”后世学者对这段话的解释是:“仁者,本心之全德。克,胜也。己,谓身之私欲也。复,反也。礼者,天理之节文也。”以下主张符合后世学者观点的是()

A.“吃饭穿衣,即是人伦物理”

B.“饮食者,天理也;要求美味,人欲也”

C.“天地之符,阴阳之副,常设于身,身犹天也”

D.“心外无物”“心外无理”

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第10题

下列句中的"产",当"财产、产业"讲的是()。

A.无恒产而有恒心者

B.以礼乐合天地之化,百物之产

C.天下财产,何得不蹶

D.陈良,楚产也

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第11题

《素问•阴阳应象大论》中“阳为气,阴为味”的“气”是指()

A.药食之气

B.人体的正气

C.药物的四气

D.天地之精气

E.水谷之精气

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