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[主观题]

从西周后期到战国早期,铜器铭文中习见的内容并无很大变化,主要是器主叙述作器原由,以及祝愿子孙保有器物等类的话。()

从西周后期到战国早期,铜器铭文中习见的内容并无很大变化,主要是器主叙述作器原由,以及祝愿子孙保有器物等类的话。()

A.正确

B.错误

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更多“从西周后期到战国早期,铜器铭文中习见的内容并无很大变化,主要是器主叙述作器原由,以及祝愿子孙保有器物等类的话。()”相关的问题

第1题

()时代是铜器铭文的全盛时代。

A.殷商

B. 西周

C. 东周

D. 战国

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第2题

关于“先秦君子风范”的含义说法不正确的是()

A.时间是从西周初年到战国

B.生活在贵族时期

C.抱朴含真

D.礼乐完备

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第3题

“楚辞”产生于我国先秦时期的()

A.殷商时期

B.西周中期

C.战国初期

D.战国后期

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第4题

中国早期法制的鼎盛时期是在()。

A.商朝

B.西周

C.春秋

D.战国

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第5题

“中国”一词最早见于西周初年的青铜器“何尊”铭文中的“余其宅兹中国,自之辟民”。历史上中国又以“华夏”、“中华”、“中夏”、“中原”、“诸夏”、“诸华”、“神州”、“九州”、“海内”等代称出现。()
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第6题

以先秦金文章辞为参照系,《尚书·尧典》的成书年代最早推至()。

A、殷商晚期

B、西周中期

C、东周晚期

D、战国早期

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第7题

下列说法不正确的是()

A.《尚书》分为虞夏商周四部分,反映了从殷商到西周统治者政治观念的演变。

B.《国语》是西周初至春秋末各国的文献汇编,并非出自一人之手。

C.《荀子》和《韩非子》皆主张“人性本善”。

D.史传是汉代散文中成就最突出的领域,《史记》《汉书》代表其最高成就。

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第8题

《大盂鼎》是西周()的代表

A.早期

B.中期

C.晚期

D.后期

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第9题

对个体家庭进行户口登记起于()。

A.春秋初期

B.春秋中期

C.春秋后期

D.战国早期

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第10题

中国早期审美教育不包括以下哪个阶段:()

A.夏商周中国古代审美教育的萌芽

B.战国至东汉末年中国古代审美教育的发展

C.隋唐至北宋---中国古代审美教育的繁荣昌盛阶段

D.西周末年至春秋末年中国古代审美教育的提出

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第11题

《诗经》是我国第一部诗歌总集,它收录诗歌的时代正确的是()。

A.一般认为是西周初年到战国中叶

B.如果将《商颂》中的诗歌认作是商代作品,那么《诗经》收录诗歌上限是商代。

C.一般认为是西周初年到春秋中叶

D.一般认为是东周初年到战国中叶。

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